宗教创立初期，总会有各种神器、神物、神术。
可是随着宗教的发展壮大，各种器具典籍都会弱化甚至失去效用，最终消失在历史的尘埃中。
因为，神明偷工减料了。
他们制作的本就是一次性用品，便是能多次反复使用的，也因为没有及时充能续费而失去功用。
神明也是要恰饭的嘛，同时照料那么多世界，总得讲究性价比不是？
既然信徒已经站稳脚跟了，就不用消耗神力乃至信仰之力制作装备了。
让信徒们用命堆就是，反正人命不值钱。
同样1亿信仰之力，用来制作神器的话，充其量也就制作一两件，而且根据手艺优劣，神器的效果也天差地别。
可是一亿信仰之力购买兽皮、兽角、兽筋，再手工制作装备，能武装出一支十万人军团。
神器上加持的神力和信仰之力会不断流失，但牛皮甲、牛角弓不会，反而还会随着使用者实力增长、地位提升、名气累加而获得气运的加持。
搞不好就会诞生一大批“传承”、“神赐”、“荣耀”打头的装备。
幸运的话，甚至还会跟随使用者一起在史册中留下痕迹，成为万民信仰的凝聚，蜕变为史诗装备、传奇装备。
另外就是万年人参、万年灵芝之类的药材。
不懂药理，不会炼丹制药……直接把药材当萝卜啃就是了。
此外，还可以用药材奖励信徒——药效十足，价格不贵。
最重要的是数量庞大，可持续买入，比那些独苗孤本的武器装备强多了，不会出现赏了一次以后都赏无可赏的尴尬。
只是，没钱怎么办？
大商王城朝歌建立了坊市，不仅出售东西，还收购各种物件。
植物种子、动物活体、功法秘籍、矿石木本、武器铠甲，以及许多叫不上名字的鸡零狗碎。
来者不拒。
不管出售什么东西，直接去孔方斋找赵公明便是。
同时，朝歌坊市还有其他功能性建筑。
比如炼器，可以遵照客人的需求，炼制兵器铠甲首饰用品。
欧黄和难民这对兄弟终于挪窝了，从十里坡剑派迁移到大商。
这俩货的主要任务就是学习，跟着多宝道人学习炼器手段。
多宝道人是通天教主门下大弟子，战斗力或许不咋地，但人家一身神装，而且包里还有几百套神装，装备碾压流的祖师爷。
其他修炼者挨了番天印，无不脑浆迸裂，身死道消，杨戬修炼八九玄功，被砸之后虽然不死，可也得风紧扯呼，多宝道人挨一下只是身子晃了晃，屁事没有，足见神装的逆天。
封神大战截教落败，多宝道人被太上老君活捉，老君拿他没辙，杀不死又不好放掉，只能将其送给西方教。
这位牛人在炼器上的造诣堪称登峰造极，就像帝俊先天精通布阵一样。
这是天赋！
就如文章本天成，妙手偶得之。
夙兴夜寐学习、钻研获得的成就充满了匠气，根本无法与之相比。
这就是学神天天睡觉都能考第一，学渣天天头悬梁锥刺股还在及格线边缘疯狂试探的区别。
多宝道人痴迷此道，让他负责藏宝阁最合适不过。
此外还有炼丹、炼妖、画符、施咒、疗伤、驱毒、治病、琴棋书画、吃喝玩乐等服务。
截教、阐教、人教、西方教、三皇、后土九位圣人纷纷举荐门下成员。
明白了鸿钧同化域外圣人的计划之后，习通自然乐于顺水推舟。
大商气运尽归人族，人王地位安如泰山，49份天道都汇聚于系教圣人手中，根本没有争夺的可能。
可是，域外神魔不同。
从他们手中换取资源、信仰，付出的只是微不足道的手艺，伴随交易产生的，还有功德。
救人一命胜造七级浮屠，更何况救神一命。
这些神明在诸天万界拼杀征战，本身就是各方世界天道的承载者，或者征伐天道的存在。
予他们武器、装备、药品之类的援助，无形中便会分润一丝他们的气运，聚沙成塔、积土成山。
量变产生质变，绝对能向着圣人发起一波又一波强壮而有力的冲击。
封神大劫无望，打是不可能打了，想继续赚取功德，就只能靠双手。
想征服一个世界，太难太难。
一路打过去不仅费时费力，还有翻车的危险，产出也很有限。
可是交易型世界从建立那一刻起就轻而易举的征服诸天万界，没有任何神明能拒绝。
所以，谁都想在朝歌的坊市中占有一席之地。
毕竟这里是将是诸天万界的中心、焦点，这里的一个店面价值堪比一个世界。
朝歌土地面积有限，坊市面积更有限，可是混元河洛大阵能够重演洪荒，再现沧海桑田，开辟空间轻而易举。
在朝歌设立一个空间连接的出入口即可，无论多少人口、多少店面都能够承载。
入驻坊市的域外神魔不计其数，大家都是神明，盖房子这种小事都不用藏着掖着，都随便点。
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