这一回,他们去什么地方玩?完全看杜军少爷带他们去哪里?
其实,金文少爷心里有数,昨夜早已安排好了,今日,杜军少爷要带他们去骑马,去白桦林中,在其中间有一片几千米垠际,呈现椭圆形的草坪,其上有建筑物群,里面是赛马场,自然,也是一个骑马的好地方。
要谈骑马,杜军少爷可是一位有名骑手,风度最佳,技艺最高,这可是杜军少爷在国外勤学苦练出来的一身本领。因为在国外很寂寞,所以喜欢骑马的杜军少爷,却与马结下了“朋友”之缘。又因为马通达人性,仿佛马在人前,也有了“人情味”,这令杜军少爷更加喜欢马这般特点,随即,杜军少爷便立刻让父亲又在国外为他育养了几十匹马,开了一个娱乐赛马的运动项目,拥有一块长上十万米方圆的赛马场,绿色草坪上,零零星星点缀着一些向日开小花,其中间草坪地方,用鲜艳的红花,仿效“笔墨”方式,摆放种成三个字“赛马场”,其三个红字仿佛犹如从墨绿色的海面漂出来,定位了“中心赛场”。果真有那奇趣横生之妙哉!场地四周围墙是白色的,墙外靠墙壁下种植各种各色的攀墙花,从墙外爬攀牵伸入墙内,也是索性地攀贴在壁面,把围墙装饰得漂亮至极,其实,都是为了安全,观众只能在墙外阶梯型的观众席位上进行欣赏赛况胜势,仿佛这是赛场“规矩”,不许违反规定。当然,阶梯型观众席位最低座位却与围墙高点一齐,确保所有观众都能欣赏到赛况胜势,也更加保护了观众的人身安全。
话又说回来,每当杜军少爷孤独寂寞时,他就来到这里,骑上他的那匹骏马,在赛场上策马奔腾着,可憾的是观众席上却无一人欣赏他如此高超的骑技。仿佛,这里,他拥有了“专属权”一般。然而,他的那匹骏马,仿佛犹如他的“知音”,拥有了“呵护”与“眷恋”之感,可以说,喜欢得不得了。或许,骏马的“通达人性”及“人情味”,敞开了一位少爷的心扉,抒发其情怀,可谓“见物如见人”一般,无法抗拒这般“人情味”------
另外,特别说明之事,冬季,在这里,赛马场会被温室棚罩住,里面与外面是两个世界。再说,杜家的赛马场是用欧洲最先进的建筑框架结构来建筑物群的,很是特别。暂且不说这些,再来谈谈温度,虽然,现在,是冬季,但,这里,赛马场,仿佛犹如阳春三月,温暖宜人,花草芬芳。赛马场外,冰天雪地,寒气逼人,仿佛其内外幻化“童话”般的境地。可是,更不可思议,竟然这般“幻化”,却成了前来者兴致所在,兴会淋漓,再加上赛况胜势,也令观众兴奋至极!
此时此刻,在这里,联想中,竟然完全无法知道“春花秋月何时了,往事知多少。”当然,这不是唐?李煜“亡国”之情怀,仿佛这是杜军少爷“时光消逝”之情怀。唉!可叹矣!也许,这就是人生------“如愿”与“不如愿”都是人生的一部分,不说也罢!还好!今天却是一个“好日子”,大家都兴奋得不得了!
再道,杜军少爷很喜欢骏马,免不了要谈杜军少爷的骏马,杜军少爷拥有一匹骏马,属于“专属权”之类,只有杜军少爷可以骑之,其为枣红色,长马鬃,五尺高。颈项上套一串金铃铛,红穗缨佩戴马头上,果真是一匹好漂亮马,不过,这匹马也是从国外才运回国内的,它是杜军少爷在国外专用之马,所以也运回来了。
在国外时,有许多外国朋友质疑一个问题,杜军少爷为什么如此喜欢骏马?令外国朋友匪夷所思,也有的外国朋友对杜军少爷直言不讳地问道:“你的精神无可置疑,只因你缺少挚爱之人。中国有句话:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”你的时间都浪费在马身上,时光就这般悄悄流逝而去,值得吗?还是结交一位女朋友为好!也罢!不说也罢!无奈!无奈!好自为之吧!”那时的杜军少爷只是笑而过之。现在,仿佛之前已经事过境迁了,一切中的一切,瞬息万变,这里已经拥有了思念------牵肠挂肚------有时“过犹不及”------甚至“痴狂独钟”------没办法------只好如此------
唉!不说也罢!但说无妨!那就只好沉默了------
但,可是,就算沉默,也无法把“时光流逝”抢回来。不过,在这“时光流逝”中,杜军少爷勤学苦练了一身骑术,骑技自然是一流水准。情不自禁中,杜军少爷以其为荣,很是“自我”欣慰。仿佛犹如人生“一技之长”般来给予“自我”一个“体面”,只需一点点“体面”就好!仅此而已!
往往,人世间,因为“擅长”,所以“谋取”。因为“傲然挺立”,所以“依仗仰慕”。其中,“谋取”不等于“牟取”,而是用正当手段赢得“资本”,成为赢家。当然,也是傲骨里勇气的正能量刻画。曾经,唐?李白《将进酒》里云:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”其文中更有云:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”可见,人生中,或许,作者是位性格傲岸不羁,豪放洒脱的诗人形象。然而,现实中,杜军少爷又何尝不是呢?既然如此,又何必惆怅呢?虽然不是“圣贤”,但,也绝非“等闲之辈”,自然中“寂寞”,没什么可说的。因此,以“马”为乐,自然中,也没什么可质疑的。而本身合于准则之人,自然中,更会是别人的依靠,也不足为奇的。总而言之,因为“惆怅”,所以“寂寞”。也可因为“寂寞”,所以“惆怅”。因为“准则”,所以“依靠”。当然也可因为“依靠”,所以“准则”。仿佛这是人世间的“规矩”,可谓:“没有规矩,不成方圆。”之道理也!
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