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第五十一章 七大仙门
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“原来,所谓得七大仙门,就是这七个啊!”

山门旁的凉亭中,束观抱着一本从道藏阁里借出来的典籍,看得津津有味。

身前的石桌上,放着厚厚的一叠报纸杂志,摆着茶水零食,束观一边喝着茶,磕着瓜子,捧着古老的典籍,阅读着一段段悠久的岁月,这是近几个月以来,束观难得悠闲的日子。

本来往常坐在这个位子上的人,基本都是六师兄桑立人,但是如今他和二师兄木尧,去探查那个牛蛙半妖的来历问题,已经好几天没有回善已观了,所以这守山门的职责,就不得不落在了束观的身上。

守山门这件事情,按照善已观的规矩,是各位弟子轮流来的,每个人半年,本来其实也快轮到束观了,现在不过是提前上岗而已。

至于每天守山门的时间,是从上午八点到下午五点,晚上不用守,跟白班保安其实差不多,不过比起束观前世许多单位的保安,都要空闲多了。

基本就是坐在这里喝茶,看报,你想坐在这里摸鱼修炼都行。

以前经常听六师兄抱怨守山门这件事情根本没什么意义嘛,在自己在这凉亭中做了几天之后,束观深以为然。

不过这几天,倒也终于让他有时间,找几本道藏阁中的典籍看一看了,此时他正在看的,就是齐师伯推荐他看的,记录着关于他们七仙盟成立之初一些事情的典籍。

“我们道门的纯阳仙人吕端阳,佛门的玄藏大师,儒门的王云仙人,唔,这三家都是我已经知道的,也是七仙盟中最重要的力量,属于这三家的道观,寺庙,书院,几乎遍布整个大华国境内。”

“玄藏大师是佛门当初的最后一位真佛,而王云仙人和纯阳仙人一样,都是受过天庭敕封的正仙,在成就仙道之前,是大华天朝的一位名臣,也是平定神猴之乱的最大功臣,以功业之身彻悟大道,成就天仙之境。”

“第四家是城皇庙,城皇庙是天庭时代就存在的,是凡人沟通阴阳两界之所,嗯,天庭倾亡之后,地府也随之覆灭,不过阴界是不会消失的,当初七仙之盟的七位仙人中,有一位就是鬼仙钟正南。”

“城皇庙的数量,就没有道佛儒三家多,只有在一些人口众多的大城中才会有,唔,荆城这里倒是也有一座,不过一般的修行者为祸之事,城皇庙是不会插手的,城皇庙只管阴魂之事,除非是有厉鬼冤魂现身,城皇庙才会介入。”

”……嗯,这就是专事专管了,这七仙盟的职责分工倒是很明确。”

”第五家是摩云教,七仙之一摩云教主所创,这家传承的是南疆的巫术,按照这典册上描述的,巫术和道术虽然有些相似,但其实完全不是同一回事,巫术传袭自上古前三个元会时代,一个名叫巫族的生灵种族。”

“而南疆那些修炼巫术的修行者,自第四元会封神时代开始,就自成一派,很少与外界的修行者沟通交往,到现在也是依然如此。”

“所以在南疆之地,道佛儒三家也只是象征性地建了一观一寺一书院,南疆修行者的事情,几乎都是由摩云教在管辖处理。”

“第六家,是海外的三仙岛,蓬来,方丈,瀛洲,在第四元会开始,就是海外散仙得聚集之地,而在四千年前,当时海外散仙中最受人尊敬的崇福夫人,也加入了七仙之盟。”

“如今大华国沿海的那些海岛,以后大洋上那些原先大华天朝的藩属,如今各自为政的岛国,其间的修行界之事,都归三仙岛处理,道佛儒三家同样极少会插手。”

“呵呵,这就有点属地管辖的意思了,就像我们荆城,发生在江口区的异事一般由善已观处理,发生在江阳区的由书院处理,发生在郢城区的就由归元寺处理是一个道理。”

“而最后一家,也是最不寻常的一家,天隐门,这一家和前面六家都不同,门下弟子的身份极为神秘,据说人数极少,甚至连道场都没有,当年的那七大仙人中,也只有这天隐门的那一位,在典籍中连名号都没有留下,只记载了有这么一位仙人。”

“而天隐门的人,一般是不会现身世间得,只有在发生甲等大事件时,才会偶现踪迹。”

“按照典籍中关于那些曾经现身过的天隐门弟子的记载,天隐门的弟子虽然人数少,但是每一个现身的弟子好像都很强大,至少也是胎动境的修行者。”

“这些原来就是七仙盟的七大仙门,今天是终于全部知道了。”

束观缓缓合上了手中的典册,这几天连续阅读这些典籍,他对修行界中的事情,终于多了许多了解,不用每次遇到一点事情,就只能询问师傅或者师兄们,当一个好奇宝宝了。

将典籍放到石桌上,然后他又拿起了桌上的那叠报纸,这些报纸都是太一阁每天让人送来的,或许这是守山门这件事情唯一的意义,就是收收报纸。

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