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大隐

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第四百四十六章 转世宿慧
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做梦是一件十分神奇的事情,有时候能够预知到些还没发生的事情,有时候能够重复以前发生过的事情,而且梦境清晰的让人害怕。

当然,也有日有所思夜有所梦,这些都是大脑深层次的活动,到现在还没有人能够解释的清楚,人到底为什么会做梦,而又为什么会做哪种梦。

比如说一些明明没有接触过的事情,但是在梦中,却能够清晰的感觉到是怎么回事,特别是一些学生,甚至经常性的做一些上课的梦,在梦中,老师会十分清晰的给他们解答一些没有学习到的知识。

特别是数学题,在梦中,一些十分难理解的数学题,居然能够一个步骤,一个步骤的清晰呈现在黑板上,而梦醒之后,很多同学都清楚,这道题他是不会的,但在梦中的解题步骤,他们却看得清清楚楚,比背诵下来还要清楚。

女人看着于山,有点犹豫,不过她最后一咬牙,开口道:“我从十二岁开始做梦,做同一个梦,是一连串的梦,有好梦,也有恶梦,就好像在梦中还有一个自己在生活,吃饭、穿衣、干活、睡觉。”

女人有点紧张的看着于山,她的这种说法,很多人都接受不了,她也去过精神病医院,但她没有精神分裂,也没有抑郁症,但这种梦境已经折磨了她十几年。

于山看着这个女人,实在没想到,她居然会是这么一种情况。

虽然认为她是瞎编的,但于山还是开启了天眼,仔细查看了一下女人的体外磁场。

身体没问题,精神也没问题。

“放轻松点。”于山的手慢慢的放在了女人的头顶。

于山能够清楚的感觉到女人皮肤的紧绷,等到她全身松弛下来,于山才释放出一部分神识,侵入了女人的识海。

于山没有灵魂出窍,直接进入她的识海,因为那样会惊动女人,让她看到于山的神魂,而用神识就不同了。

神识能够探测女人的神魂,而女人却不知道发生了什么事情。

神识扫了一遍女人的识海,只发现了一个强壮点的灵魂,不是双魂,就只有一个占据在识海中心的灵魂,说明她的识海很正常,但是不正常的地方也有。

这个女人的灵魂外面沾染了一些气息,或者说,她的灵魂里面多了一些东西,很明显,她没法完全融合这些东西,所以才造成了困扰。

“难道这些是记忆碎片?”于山能够清楚的感知到,那些零散的东西,是纯粹的灵魂能量。

而这样的纯粹灵魂能量,如果是于山,他早就利用通灵术,直接吞噬炼化了,而这个女人,只是一个普通人,她自然没法快速消化这些灵魂能量,所以就只能依靠睡梦之中活跃的灵魂,来一点一点的融合这些记忆碎片。

“不是同一个梦,倒是在过另外一个人的人生,知道这种情况在古代人是怎么说的吗?这叫做宿慧。”于山想了一下,对于这个女人的事情,他也只能这么说了。

“宿慧”意思是:先天的智慧;先天聪慧。

“宿慧”出自《景德传灯录·鸩摩罗多》:“闍夜多承言领旨,即发宿慧,恳求出家。”

《红楼梦》第一回:“士隐本是有宿慧的,一闻此言,心中早已彻悟。”

《镜花缘》第八回:“如此天资,若非宿慧,安能如此。此等人若令读书,何患不是奇才!”

清·马位《秋窗随笔》:“此等句无点烟火气,非学力能到,宿慧人遇境即便道出。”

“宿慧?”女人和三奶奶同时惊讶的开口问道。

于山道:“对,就是天生就会,我想,梦中的情景你既然记得,那么现实之中遇到一些事情,你就不用学习就会吧?”

在于水等人奇怪的眼神之中,女人点了点头,道:“织布、绣花、繁体字,这些我从来没接触过,但是通过梦境中的一点一滴,我却全都学会了。”

“真的会织布?”三奶奶虽然知道自己的儿媳妇,最近十分苦恼,但她还真没有想到,苦恼之中还有这种收获。

像是织布这种事情,已经很少有年轻人知道,不要说织布了,他们很多人连织布机都没有见到过,又怎么可能学会织布。

年轻女人道:“我曾经偷偷的绣过花,牡丹图、百鲤图,这些我都能够绣出来,而我从小到大都没有学过绘画,最主要的是,我好像天生会背诵女戒。”

于山听着女人缓缓的道出自己的隐秘,心中只能叹息,这种大气运,他怎么就没有遇到呢?

女戒很多女人都不知道是什么了,更加没有见过,而她居然天生会背诵,这只能是宿慧了。

【宿慧】就是从前世而来的智慧。

佛教认为,“宿慧”在今生遇到机缘,就会显发出来。

如《景德传灯录·鸠摩罗多》:“阇者夜多承言领旨,即发宿慧,恳求出家。”

此谓今生出家,是前世信佛之慧的显发,后俗语“宿慧”指天资、与生俱来的。

“我是重生而来的吗?”没有听到于山开口,女人突然问道。

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