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第七十六章 算筹衍阵
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从古到今,世俗界能干广泛使用的货币就只有金、银、铜,而这并不是没有道理的,因为它们确实能够保值。

就算最差的铜,不蕴含一丝灵气,它也是有价值的,因为铜能够传导灵气,这就是陈凤河用青铜桩来制造阵法节点的原因。

当然,铜不止是具有传导属『性』,它还具有不朽属『性』,或者还有一丝神圣属『性』,这一点从导电当中得来,因为铜是电的良好导体,而电在古代人看来,是消灭邪祟的有效手段。

除了铜,白银也是这种情况,这一点在西方显得更加突出,比如西方教廷和贵族,都用白银制作工具。

比如白银十字架、匕首,甚至是餐具,这些东西,西方人很早就认识到了它们能够万古长存的属『性』。

当然,相比黄金,银和铜都差了点,铜最差,几千年之后,它也会腐蚀,白银次之,因为时间长了,白银也会被氧化,而黄金却没有这些问题,单纯的依靠时间消灭黄金,肯定是不行的。

如果不暴『露』在自然界之中风吹雨打,黄金就可以永存,所以,黄金的不朽属『性』,高九鼎还是高度认可的。

“真金不怕火炼,炼器炉当中居然掺杂了大量黄金?这也算合金了吧?”搜索了一些科学知识,高九鼎发现,自古以来就有金铜合金。

原来高九鼎就知道,铜器不怕火烧,而且越是烧烤,其颜『色』就越是靓丽,现在他知道了,不止是铜,金也可以,金铜合金也可。

“大道鸿炉的炼制,也需要黄金,那小丫头怎么没有跟我提起?”高九鼎发现,他也需要大量黄金,因为炼制飞船的过程当中,很多地方都需要具有不朽属『性』的黄金,来规避时间伟力。

就比如高九鼎脚下的狐狸号,如果玄铁之中不掺杂着一些铜,经过一百多年的时间,也许这艘飞船早就因为腐蚀而报废了,当然,报废的肯定是外壳。

“什么不朽属『性』,说穿了不就是防锈吗?”看到了后面,高九鼎就笑了。

不过,笑过之后,高九鼎还是对前人的智慧深感佩服,毕竟别人想到了防腐的办法。

比如被陈凤河埋在地下的青铜桩子,如果没有人为破坏,那些青铜桩子能够在这里存在几千年。

想到青铜桩子,高九鼎的心神集中在储物指环内部,高九鼎记得,他买过一些学习阵法的用具。

很快,高九鼎就拿出来了不少东西,秘本、玉瞳简,还有一些玉棍。

别的东西高九鼎放在了一边,他首先拿起了一根玉棍,摆弄了起来,他想用这东西,推衍阵法。

这东西当然不叫玉棍,准确的说法应该是算筹,一种中国古代人使用的计算用具。

普通的算筹,其实就是一把刻得很整齐的竹棍,直径约两三个毫米,长度十来个厘米。

除竹制的以外,还有木、铁、玉石、骨、象牙制的算筹。

把算筹装在袋子里或笔筒中随身携带,这就是古人说的“算袋”或“算子筒”。

唐代曾经规定,文武官员都必须备有算袋,以提高决策的科学『性』。

当然,高九鼎并不是用玉质算筹来计算什么,他使用的是算筹的另外一种功能。

其实,如果真的了解算筹,应该就知道,在古代最先使用算筹的人,肯定是精通易经的算学高手,而中国最早的算学,应该也出自研究奇门八卦的那些人之手。

算筹记数,表示数的算筹有纵、横两种方式,如果你见过算筹的计数,那么你就会发现,那些纵横的小棍,跟八卦图上的一些卦象是十分相似的。

当然,也有可能是相反的原因,比如,《易经》中八卦的图标,为横竖长短不同的横线组成,这可能与当时算筹使用有关。

不管怎么说,算筹跟八卦是牵扯不清的,现在,高九鼎就用到了算筹纵横交错和计算能力,其实高九鼎就是拿这东西,当做阵基来使用。

这东西跟布阵的青铜桩子一个样,使用起来很方便,也能够让人一目了然,所以,用这个学习阵法,十分方便。

用算筹布阵,不管纵,还是横,都要计算距离、间隔,甚至是长短,而这一切组合成一体,如果有灵气在其中牵引,就形成了阵法。

当然,如果你摆放的位置不对,就算有灵气牵引,也不会形成一个整体!

这就是算筹在阵法当中的应用,或者说是一种类似积木的实验材料,可以帮助初学者学习阵法的布置。

当然,阵法比算筹的筹算,要更加复杂,因为筹算只能是平面显示,而阵法是立体显示,所以,此时高九鼎对于算筹的应用,就不止是纵横两种方式,还有树立的方式。

这样一来,计算量就急剧增加,因为计算量从两纬的平面,变成了三维的立体空间。

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