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第三百八十七章 没死过的哪吒
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“吒儿,你灭杀了那鱼怪,怕是接下来会有点麻烦事……”

“麻烦?!”哪吒诧异了,不解道:“师父,这孽畜吃人不少,我们亲眼所见,徒儿弄死它天经地义,能有什么麻烦?”

卢子华笑笑,转头看了一眼陈玄奘,“这鱼怪似乎与西行取经有关……”

“哦?!”哪吒嘿嘿一笑,露出满嘴牙,呵呵道:“麻烦?!我本身就是麻烦,不管是谁,欢迎来找!”

却见自家师父斜了自己一眼,这小子才乖乖坐好,笑嘻嘻地递过来一颗蟠桃,“师父,您请!”

尽管只是千年份的,但巨灵神能带几个下来已经十分难得,这小子拿了好几个,嗯,还有牛奶给了小静同学,让它去做蟠桃味的酸奶果冻了,奢侈的一批!酸奶果冻需要一些时间,这小子吃饱喝足,随手变了跟牙签坐着剔牙,怡然自得。

忽地,卢子华眉头微微一皱,转头向南看去,却见一道清光自天际而来,瞬息间,就来到了他们这边的上空。

却见其眉目庄严、身披天衣,一手掐法印,一手持净瓶杨枝,脚下正踩着一朵千叶莲台,正是观世音菩萨。

“阿弥陀佛,贫僧这厢有礼了!”

“在下哪吒,见过观音大士!”哪吒眉头微微一挑,站起来行礼,而巨灵神紧随其后,更不敢怠慢了,唯有卢子华面容恬淡,上前几步,微微一行礼。

“贫僧乃是南海观世音菩萨,不知诸位施主有没有在此地见过一头鳃有长须、额头金黄的锦鲤大妖呢?”

“啊啊,见过!”

哪吒满不在乎地说道:“之前,这头孽畜在前方一座小渔村吃人修行,我路过的时候看不过眼,直接打杀了!”

“阿弥陀佛!”

观世音唱了一个喏,“此妖原本乃是贫僧道场中,紫竹林莲池中的一尾锦鲤,今日贫僧早上不见它来拜见,掐指一算,这才得知这厮居然下凡到人间,犯下如此深重罪孽,阿弥陀佛,罪过罪过!”

说罢,她转头看向了卢子华,稍微打量了一番,“这位施主,想来便是卢先生,贫僧有礼了!”

“在下卢子华,见过救苦救难大慈大悲观世音菩!”

“阿弥陀佛,救苦救难大慈大悲,贫僧愧不敢受!此番,贫僧这莲池锦鲤化妖闯下如此大祸,此乃贫僧之过……”

与他们一行人说了些话,菩萨似是遗憾地向西而去,离开了。

看着观音的身影远去,卢子华脸上浮现出一抹凝重之色,而边上的哪吒无聊地打了一个哈欠,刚刚观音菩萨与师父说起什么混沌万界,诸天己身的话题,听得他都快打盹睡着了。这小子双眼眸地闪过一抹淡淡的嘲讽,这观世音菩萨还挺会安排,居然安排自家道场莲池中的一头灵宠来护送未来的取经人……

哪吒不知道,接下来还有黑熊精和红孩儿呢,这位菩萨确实很会安排。如来佛祖给她的那三个箍儿,是给她三个名额,与她说是若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。

结果呢——

观音菩萨明显把大领导的话当成了耳边风,三个箍儿只是把紧箍儿用在了取经人的徒弟孙悟空身上,另两个箍则一个用在了黑熊精上,一个用在了红孩儿身上,黑熊精当了自己基地的守门神,红孩儿成了自己的会计主管。

关于这件事,后来的如来佛祖也选择了忽视,没办法,遇到这种有本事的手下,偶尔占点自己便宜,也只能睁一只眼闭一只眼了。

这是后话,按下不提。

……

很快,观音菩萨到了西天灵山,请示佛祖。如来佛祖并没有觉得问题很大,只要求观世音要协调好与天庭之间的沟通。再到天庭与玉帝协商,可这一次玉帝却忽地变了个态度,指定了一个被他贬入人间流沙河的卷帘小将。

西游在即,哪怕知道这是天庭一颗放到自家阵营里的钉子,可唯恐再横生枝节的观世音却没有其他办法,只得答应了下来,但也借机将天蓬元帅被封印的法身要了回来。

如此,这一页算是揭过去,只是如今与过去截然不同的中坛元帅哪吒三太子,算是在西方佛教的本子上记下了。

之前那一战,三界仙神佛陀们都看得清清楚楚,本界的哪吒被另一世的己身强融,主次分明,也就是说哪吒与佛祖那义父子的关系,算是没这回事了!至于李靖还好,这厮在战后亲自拜见了佛祖,言明自己的情况与哪吒不同,他依旧是他,并未像哪吒如此特殊。

而与李靖的交谈中,如来佛祖也提出了自己的疑惑——

按说,诸天己身不尽相同,也许性格上、心境上或者身体发肤上略有差异,但大体上肯定是一致的,也是混元灵珠子转世,也同样是李靖三三子,自然也肯定是要肉身尽毁后,重塑金身复活——怎么这位邪气凛然的哪吒居然没死过,而且还修行至肉身成圣的无漏之境,怪不得本世的哪吒不是其对手,没有资格与其平起平坐,对等地融二为一了!

“这……也许是吒儿又拜了卢先生为师的缘故吧?”

当时的李靖不确定地回了这么一句。

……

在与哪吒的交谈中,卢子华也渐渐了解到,原来魔童世界中才过去了七年的时间,连封神大战斗还早着呢,几年间,哪吒这小子聚元功进境不错,就在一年多前已经踏入了第六层,正在努力自己开发第七层……

这小子无意来到了这一方宇宙,心下也是欢呼雀跃着——

太好了,师父又可以指导自己的修行了。

聚元功后三层的修行之法卢子华已经传过这小子,但当年的功法比较粗糙,他现在正将更完善、更完美的修行之法传授给哪吒。这三层的修行之法以并不是制式功法,而是每个人根据自身特点,内气特殊性以及精神境界进行开创。

而这也是聚元功的最大特色,每一位修行者走到最后,都会能走出自己的路……

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