“还是你小子脑子灵光，转的够快！”
毫不客气的对着卢修竖了个大拇指，刘老的眼睛还刻意的往老胡那边瞥了一下。这种言下之意让老胡脸色当即一黑，心里面不知道涌出了多少句MMP要说。
当然，他也不敢说。而就是喜欢他这种敢怒不敢言的表现。刘老呵呵了一声，就把话题给转到了正事上。
“说正事...那些名录没什么好说的。真要是说的话，也就是里面有两个人物的生平需要稍微的注意一下。”
“一个是匠烈，原是楚国寿春人，后来楚国战败被发配为奴隶，又因为会铸剑术而被征为工匠，成了徐福东渡的三千人之一。”
“名录里说这个匠烈，高五尺有余，面方。形容槁瘦，须发尽白。有奇能，擅使异火，能操五金。百工手艺，以烈为第一。烈作兵刃，刚猛无俦，锋锐无匹。可破三甲，堪称名器。”
“将军命烈作长短兵百余，皆有所用，克百兽邪祟，所向辟易。将军嘉其功，表为官大夫。帝四十三年，将军狩孽龙而还，付之于烈。烈历时三载，烧其骸骨，煅其魂魄，辅以五金，作以神兵。”
“长兵有二，曰惊虬、蔽日，短兵有三，曰伏龙、螭虎、砺光。将军自用惊虬、螭虎，取伏龙埋于殿下，以镇邪祟。”
“二五百主牧卿为车骑都尉，有膂力，能开八石弩。性刚勇，每战必先。将军嘉其勇武，赐以砺光。舫船都尉滁夫，善使钩矛，素有战功，赐以蔽日。以烈之有功，表以公乘。统率百工。”
说到这，似乎还怕这些人听得不太明白。刘老则是在干咳一声之后，就再度的补充了起来。
“总之，这个匠烈以工匠之身晋阶为了公乘，也就是秦二十等爵的第八级。岁俸四百石，可以乘公车。已经算得上是高爵，某种意义上的功成名就了。而能统率百工，这更是一种实质意义上的大权在握。可以说，去除掉军士之外，他几乎就是所有百工隶民里，一人之下万人之上的存在。”
一人之下？乍一听到这个说法，卢修还有点发愣。不过仔细一想，他就知道这一个人说的是谁了。
夏无熵...这个神龙见首不见尾的家伙。
估计也只有他才能压这个本事高超的匠烈一筹。而匠烈，听到这个名字，卢修首先想到的就是自己手上的那把青铜铍。
他可是记得很清楚，自己的青铜铍上面就有匠烈作的字样。而四十三年，似乎刚好就是同一年。
难怪说这把青铜铍的质量那么好，能顶得住那把大剑的硬磕。原来是出自于一人之手，而且还是真正意义上的大匠之作。单凭这一点，卢修就可以说一句赚到了。
只是，听听刘老的描述，什么擅使异火，能操五金；又是烧其骸骨，又是煅其魂魄的。怎么他越听就越是感觉这像是一个神棍？
还是那句话，古人对于神秘的一切幻想都是对于科学的不理解。
就好比先秦时候有拿人祭剑一说，明面上的理由是以人祭剑，可以使宝剑开封，孕生神灵。实际上现代的普遍观点则是认为，那个时候主要是因为冶金技术不成熟，碳含量不过关，所以要人工添加碳素进去。讲白了，扔一头猪进去和扔一个人进去没有多大的区别。
至于什么孕生神灵灵性的说法，听听也就算了。
铁匠自己的行当里恐怕都不信这个说法。不信你把历史书翻开看看，除了先秦之前这么玩过，在先秦之后，有哪个朝代铸造名剑是要靠人祭的？这一招真要是好用，那些个古人会不用？
卢修作为坚定的唯物主义者，从来都不会把古人看得无所不能。所以在他这份带有怀疑的眼光之下，这个匠烈的生平事迹已经是被翻译成了另外的一个模样。
善使异火，估计是掌握了什么煤炭、焦炭的使用技术；而能操五金，估计则是有什么合金调配的秘方。
作为冷兵器的爱好者，卢修知道单纯的铜铁是很难锤炼出合格的兵器的。铜制太软、铁制太脆。想要用这两种金属充当武器，往往要填充足够的其他金属形成合金才行。而所谓的钢铁，其实就是铁中加入一定的碳后才能形成的铁碳合金。
古代人到底没办法像是现代人这样通过机械电脑严格的控制配比，来稳定的出产出钢铁之类的合金。他们只能通过摸索试验，寻找出经验规律，才能一点点的形成所谓的配方。
可以说一门配方，往往需要数十年乃至于数代人的努力才能真正成形。而自然的，把它弄得云山雾绕，让外人摸不着头绪，自然也就成了保守商业秘密的一个最佳选择。
不止是冶金，其实很多行业都是这样。比方说传统武术，你要是不看它的表现，只听那几个大师的说辞。你只会不明觉厉，认为这些个大师一个个都已经神功大成，别说打十个了，一百个都不在话下。但实际上往台面上一放，也就那样。水分大的简直和狗不理有得一拼。
不是他多疑。而是这就是现实里的例子，铁证如山之下，他自然是很难相信这些古人的记叙。
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