这个冬天,金国人过的极为舒畅。
这强大的,看似没法战胜的大辽帝国,竟然如此轻易就被打败。
在南方,辽国人没有打过宋江。在西南,辽国人没有打过西夏。
而在东北,辽国人更是被金国人打的节节败退。
金国人看出了辽国人的虚胖。对于这种腐烂的大树,金国人有足够的信心,战胜他们。
但现在,金国人考虑的,却是另一层面的对手。
辽国和大宋,已经不在金国人的考虑范围之内。
大宋有潘小安蚕食海疆,有王庆,方腊扰乱南方。
辽国更是三面树敌。
金国人眼前,有三个新生政权,他们在快速崛起。
西夏人有最强大的骑兵,宋江有最强大的步军,而潘小安则有最强大的海军。
这三股势力,对金国向外扩张都有很大阻碍。
但对于陆上国家来说,潘小安反而成了三股势力中,最弱的一支。
阿骨打召集儿子与将领们商议。
阿骨打如今龙威日盛。他的一举一动,都要合乎帝王之尊。
在礼仪方面,放眼寰宇,也唯有大宋最精通。
金国人就从宋人的俘虏中,挑选了一个读书人,作为金国人的礼仪官。
这个宋人名叫马皮景,他本是司马家的后人。
只是在宋朝,以忠孝治国的国度里,司马这个姓并不讨喜。
据说,赵家皇帝选择门生时,都刻意避开这个姓氏。
“难道朕不知道,司马篡曹之事吗?”这句话在宫中流传了很久。直到有个叫司马光的人出现。
这人不但会砸缸,还会杠人。
皇帝被他杠了许久,这才对司马家的印象,有了改观。
马皮景为了考状元,特意更改了姓氏。这人个子不高,心眼灵活,口齿伶俐。
他自称半懂。
这半懂不是一知半解的意思,而是天上的事,他懂一半;地上的事,他都懂的意思。
这人生就一副奇貌。别人头圆,他头扁。
马皮景当了这个礼仪官,可谓是一步登天。
他先是给阿骨打设计了衣服。
阿骨打这个穷苦汉子,虽然有雄才大略,但在吃穿方面还是差的远。
大宋有句古话,“三代学会吃穿”
你想要富裕,可能一代就能创业成功。但你想在吃穿上讲究起来,怎么也要三代流传。
马皮景在这方面,极具才华。
他设计的帽子端庄大气,尤其那两根垂在脸颊两旁的白毛柱,名为天地。
这意思就是,天上地下唯君一人。
接着就是龙袍。他选了明黄作为尊贵色。并且规定王子可以少用,其他人不许用。
万事万物,本没有贵贱之分。
凡是以贵贱论时,那都是人为规定好的。
阿骨打对这一套操作,格外感兴趣。
穷人乍富,多少都想显摆一下。
阿骨打也相信自己是天选之子。既然是上天选择了他,他当然要有所不同。
有了好衣服,当然还要有好身架。
阿骨打的身架是达标的。草莽英雄自带霸气。
马皮景本着这样一个原则设计,“你低调的,我就给你高调。你高调的,我就让你低调。”
他主打的,就是让你中庸。
阿骨打便按照马皮景的建议,做了步伐上的修改。
走马步变成了四方步。“这四平八稳的身形,才能定住天下啊!”
马皮景靠着这一句话,得了一根老山参。
在然后就是龙椅。龙椅用纯金打造,有九龙仰望。
把龙椅置于高台之上,远离儿子们,远离君臣们。
所谓距离产生美。距离产生威。帝王要保持神秘,才能让群臣敬畏。
阿骨打便又采纳了这个建议。
人生不过四件事:衣食住行。
衣,住有了。接下来就是食和行。
行这件事好办。阿骨打喜爱白马。那就多选几匹白马,让他骑呗。
无非就是在马鞍上,马镫上做些加工,铁的换成金的。马鞭把手镶嵌上钻石等等。
食这件事不好办。
口味一旦养成,很难转变。你让爱吃米的去吃面,他容易急眼。
你让爱吃山珍的去吃海味,他也容易急眼。
阿骨打爱吃蒸羊羔,烤羊肉。你不让他吃,他能得劲吗?
这可难不倒马皮景。烤盘换,烤炉换,桌子,刀具统统换。
这样一来,格调就提上去喽。
阿骨打成为草原上的“新新人类”,成为“走在潮流前线的男人”。
再次召开部落大会时,阿骨打先声夺人,成了当之无愧的王者。
他的几个儿子,想要劝解一下。却不知道该如何开口?
那些心腹大臣,部落酋长,反而很认同阿骨打的做派。
“当皇帝,可不就是为了这个嘛!”
阿骨打的招待宴,也是马皮景设计的。
边吃饭边谈事,既能节省时间,还能拉近彼此间的距离。
马皮景很好的设计了座次。
阿骨打独坐一端,宽大的矮几,彰显着他的身份。
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