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第六十七章 如何与众生结缘(求月票,求追读)
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“有什么问题,你尽管问,咱们兄弟之间,不说客气话。”赵四白拍着胸脯啪啪作响。

乔吾栖也矜持的点点头,态度和赵四白是一样的。

“实不相瞒,小弟也勉强入了能境,如今坐能境而望妙境,只知有‘与众生结缘’这么一说,却不知该从何处着力。”叶楚萧说道。

乔吾栖与赵四白对视一眼。

还是由赵四白说道:“小叶!你现在在做的,就是在为突破入妙境做准备。”

“你不会觉得,当官就真只是为了那点俸禄吧!”

叶楚萧闻言一愣,他确实还没有更深入的考虑过这个问题。

确实,当官绝不只有俸禄,还有社会地位,还有权利关系以及一些不足为外人道的灰色隐秘,但总会有不在乎这些的修士,更愿意隐蔽深山,不染红尘。

现在整个大恒之中,修士们七情炙盛,各有欲望,不足为奇。

奇怪的是,以前的大恒修士,实力越高实际上便越冷淡,这样的冷淡之下,又是什么促使一大批的修士出仕?

从单纯的逻辑上来讲,也确实不太说得通。

“还请两位哥哥赐教!”叶楚萧抱拳说道。

赵四白道:“所谓与众生结缘,说的更直白一点,就是‘气运’,气运是入妙境的关健,同时也与后续的化境、慧境等境界修行相关。”

“气运不等同于运气,更不是个人的命运,它是由众生因果关联产生的,无关好恶。”

“这话不是我说的,是当年唐素侗唐大人,在一场辩论会上提出的看法,我当初入妙境之前,金大姐就是这么对我说的,我转述给你。”

“反正你不用着急,也不用担心,你已经是银章了,再做成几件大事,修成妙境是水到渠成的事情。”

叶楚萧听了赵四白的解释,感觉有点领悟,但有好像没有听。

视线转移到乔吾栖的身上。

具体的答案,看来还得靠乔吾栖。

叶楚萧看出来了,赵四白自己也是稀里糊涂的,让他来教是真找错了老师。

乔吾栖表达的更加直接,他从一旁透出墙头的树枝上,摘下一片纤细的树叶,然后将之放置在一旁墙角的蜘蛛网上,再卷动树叶。

大量的蛛网就纠缠在了树叶上,让原本单薄纤细的蜘蛛网,变得看起来厚实起来。

“人就是这片树叶,气运就如同蜘蛛网,如果只是沾在蜘蛛网上面,那树叶就与挂在树梢,看起来区别不大,但如果卷起来,那么小小的树叶,也会变得看起来厚实。”

“修士入了能境,能借助天地的力量改造身体,从此百病不生,延年益寿。但并不能真正意义上打破寿元极限,活到两百年、三百年、五百年,为什么?因为灵魂,我们的灵魂没有面对时间时的保护,天时如刀,一次次的削薄灵魂的厚度,即使我们的身体,在天地能量的改造下,变得不腐不朽,但我们的灵魂,依旧平凡、平庸,会有尽头,等到灵魂熄灭,肉身的所谓不腐不朽,也就成了空谈。”

“所以我们需要在灵魂之外,裹起气运,让气运代替灵魂,承受来自时间的伤害。”乔吾栖的解释更加的深入、透彻,一旁的赵四白,也露出了恍然大悟的神情。

“既然气运可以代替承受来自时间的伤害,那么如何获得更多的气运,就成为了修行的关健。”

“其中最好的方式,就是依附于朝廷,只要做了朝廷的官员,就自然获得一份与官职匹配的气运,因为做官本身,就是在不断的与芸芸众生,产生或直接或简介的关联。”

“如果做不得官,那就加入一方势力,同样努力的往上爬,从而得到更大的影响力。”

“当你的一个小小的举动,都能对许多人的生活、生命造成直接或间接的影响,那你就已然气运加身。”

“鼎盛之时,寿数之长,令人叹为观止,不过亦犹如虚幻泡影一般,又有多少人能常在顶峰不滑落?”说到最后一句时,乔吾栖也不免唏嘘。

乔吾栖的解释,彻底的解开了叶楚萧的疑惑。

“那如果入了妙境之后,气运受到影响···。”叶楚萧说道。

乔吾栖点头道:“自然就会被削减寿元,寿过两百的朝廷大员,一朝被贬为平民,就会在极短的时间内枯朽,我也曾在犯官府中,索走枯骨。”

“这是时间的惩罚,皇权是假借天时之手。”

叶楚萧心中了然,走官场途径,确实是获得气运的捷径。

但这样来的气运,并不可靠,随时可能被夺走,所以如果有别的路子,那最好还是另辟蹊径为好。

简单说,就是个人直接与众生结缘,直接卷起厚厚的‘蛛丝’,而不是借助朝廷或者某一方势力的影响力,从其中借得、分得‘蛛丝’。

做人,一定要靠自己。

当然知易行难。

就比如叶楚萧为金三娘定下了‘暂住证’一策,此策略如果成功推行,势必影响到整个大恒天下的格局。

从某种意义上来讲,叶楚萧已经挥动手中小小的权利,卷起了蛛丝。

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