秋风和:拍照用什么蛊?
裂谷炎:不对
裂谷炎:我没钱,搞不起
秋风和:没事,我给你整个
秋风和:还不还都行
裂谷炎:这个太贵重了,算了算了
裂谷炎:70两金子呢
秋风和:对你来说贵重,对我来说不算啥
龙少韩:豪气发言
秋风和:还是不知道真血气息是什么
秋风和:可以压制蛊虫的东西吗?
裂谷炎:az
裂谷炎:有钱的秋
裂谷炎:秋你到底怎么搞钱的()
秋风和:点石成金
裂谷炎:woc
裂谷炎:公若不弃,裂愿拜为义父啊()
秋风和:不至于不至于
日常催更太上:高武全是经济犯
秋风和:没,我花钱很谨慎
秋风和:上次买了个很贵的剑,都没敢花金子,拿资源换的
裂谷炎:az
《三尸恼神丹》?虫?真血:相当于类似蛊王地位一般的对应格位,具有一定数量限制,方圆千里内每10万只同种血脉的蛊虫中只会存在一只‘唯一真血’。(详写)
《三尸恼神丹》?虫?成仙法:蛊虫之间遵守弱肉强食法则,通过互相吞噬,可以获得种族进化,呈现方式不限于‘成仙路’、‘秘境猎杀’等,常附带重度精神污染。因此表现更隐蔽,优雅与凶残。该现象被称为‘实力为尊’,有大学士将此现象概括为‘一虫功成万虫枯’。屠杀一族,吞噬‘唯一真血’,化作‘昆仙’。(详写)
秋风和:我手里有个蛊虫
裂谷炎:不会是那个昆仙留下的什么后手吧
秋风和:之前宿明月身上的好像是
秋风和:@楚太上懂了
秋风和:还有一个问题我想问
秋风和:我之前去的那个葬海墓
秋风和:只有我这个七星刀能开,还是说在投影中能拿到投影里的七星刀,可以用投影刀打开?
这两把
都可以
这俩实际上是同一把刀的不同年代
秋风和:哦哦哦了解了
秋风和:那投影里的刀能带出来吗?
是可以的。
瑾瑜:中式神秘学是个什么样子的?
瑾瑜:除掉网文里面的那些东西
瑾瑜:是道教的丹道、符箓?佛教的禅定?了悟?
中式神秘学属于是大显大密了
是个中国人基本上都能说几句
但是更具体的,绝大多数人说不出多少
我就说俩字
烧纸
其实是诸葛:哦,这个确实
姜恒:老外比较喜欢的
姜恒:应该是
姜恒:太乙金华宗旨吧()
错啦
还是烧纸
这个受众在外国人里也很高
姜恒:祖宗钱是吧()
姜恒:神秘度可太高了
姜恒:太乙金华宗旨还有专门研究的
姜恒:还出了书
我觉得有些东西,得论广度
论深度是专业神秘学
论广度,民俗来说
能把冥钞鼓动到老外都玩
那就是移风易俗
瑾瑜:@楚太上所以说
瑾瑜:兔兔
瑾瑜:说一下
我说什么,挠头
民俗这个框很大
巫、蛊、咒、道、医、易
这就是最常见的中式神秘学
再加上厌镇
从形、声、色、嗅、味常见的五感入手
去沟通事物
没了
常见的怎么弄,基本上也就是这个框里的东西
挠头#我一个业余爱好者怎么说起这东西了
@百草生山色也你可以列举你所知的
基本上都是五感入沟通这个框
禅定不也是先五感,然后九识,得智
四禅八定
姜恒:神秘学不都是这样的
摊手
姜恒:重点是中式特色是什么
我能总结一点,这就是业余爱好者,一点都总结不出来,这就是纯业余#突发恶声
@姜恒风气
奇风异俗也好,移风易俗也好
风气,这个才是风俗的关键
姜恒:是根源的问题
姜恒:收儒释道三教文化影响
姜恒:形成的具有中国特色的神秘学
没有九州山河为鼎为釜去熔炼
这股子风气怎么也养不出的
看似是三教合一
实则是民与俗合,人与道合,政通人和。
民与俗合,有宗有教,人与道合,有言有业,政通人和,淬而炼之。
非一家之言,乃百家具放。
开一户之名,而藏万家之理。
我记得哪本书看,说是浔阳江头有佛窟。
非一家一姓一宗一教之佛窟,乃是一家开凿,遂有百家百户之理因此沿山凿就,留下来百花齐放的佛窟。
姜恒:啃啃
今日借微醺,且放言,来日说不得收台入国之后,他湾湾虽有捧高地位之前,后有两岸一家之言,最终也要落了个移风易俗。
姜恒:湾湾的神秘学可太神秘了()
姜恒:所以现在湾湾的玉皇大帝到底是关二爷还是国姓爷
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骰娘:<楚太上>掷出了 d64=49
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