“恶魔？那些不可名状存在的一种称呼？”
“嗯...也可以这么说，但不一样...”
接下来，祁裕给祁风细细道来个中区别：
“...域外天魔有好多种，比如那些巫师，那些所谓的神只，都算！
不过彼辈还好，虽视众生如草芥，视万物为资粮，却也知晓杀鸡取卵之理，所以他们那等从上至下的体系都会牧养众生，不会太过，算是良性循环。
而那些疯狂邪恶的不可名状就不一样了！
祂们不会管众生死活，甚至把除了祂们本身之外的一切也都视为“食物”，包括祂们的信奉者。
祂们所留下的那些途径，完全是祸害众生的陷阱！
第四纪元后期，也就是差不多万年多前，那些不可名状的域外天魔降临世间，给世间造成了巨大的创伤！
危难之际，我玄真圣宗所信奉的“玄真上帝”不忍苍生受苦，出手拯救世间，击败了那些域外天魔。
但除了这些不可名状的域外天魔外，还有一些比祂们晚来一步的域外天魔因忌惮玄真上帝之威而不敢轻易肆虐人间。
就有那么一个后来的域外天魔主，比其他域外天魔都要厉害，其为了祸害世间，便给人间降下了七个恶魔，分别代表人性的七大恶，有些人也称之为七宗罪。
这每一头恶魔都有滔天魔法，各自掌握一条途径，专门引诱那些恶念重的人堕入其中。
在今天，那些堕入魔道之辈就被称为‘恶魔崇拜者’。”
“七大恶魔？七条途径？”
祁风眉头一攒，问道。
祁裕说的这些，剔除其中的一些没用的私货，还是比较容易理解的。
“是的，这七条恶魔留下的途径和那些不可名状邪神留下的途径不一样，专对应人之恶性，十分容易击中人的弱点，令人自甘堕落。时至今日走这七条途径的超凡者多不胜数，隐藏在人间对所有的正义之士来说都是巨大的隐患！”
祁裕一脸严肃，竖起一根手指说道。
“...”
祁风有些无语。
毫无疑问，他这幅态度，明显是把自己归纳到所谓的“正义之士”这里面了。
“色欲途径正是七宗罪途径之一，也是最具备引诱人堕落的一条途径，对于某些贪花好色、欲念深重之辈来说，他们甚至还会去自主追寻！”
你说就说，你看我干什么？
我脸上也没写着“好色”两个字。
祁风心里腹诽，对祁裕的某种目光极为不满。
祁裕把自己意有所指的目光收回，接着说道：“这些‘色欲’途径的信众多不胜数，基本各国的权贵阶层都被其渗透的十分严重，他们要是发起力来，那可真是一股十分恐怖的力量啊！”
“不怕，我有家族。”
祁风一语便让祁裕瞬间噎住，一时瞪大眼睛不知道该怎么回答才好。
缓了缓，他说道：“当然，别说我大夏境内的这些‘色欲’力量联合不起来，就是他们能凝聚成一股绳，那在我祁家面前也不行。”
似乎觉得自己这样说可能会助长祁风“惹事”的气焰，他又补充道：“我这是提醒你，毕竟你不在家族的传统领地之内，一旦他们针对你，家族的力量很可能鞭长莫及。”
“呵呵，好了，不提这个，我还有一事想请问一下族兄，不知可否想告？”
祁风摇摇头，略笑着说道。
“但说无妨。”
祁裕回答了声后，端起茶杯开始品茶。
“我对于修士是十分向往的，之前有购买过相关知识的典籍，了解了修士的修行境界后，比较疑惑，为何总感觉你们修士强化的都是精神修为，而非肉身力量？”
祁风把自己之前想到的一个问题问了出来。
听他这么一说，祁裕思索一阵，随后回答道：
“你这种感觉不错，现在确实如此，我曾经也对此深感疑虑，经师门长辈解惑后才得知缘由。
原本，修士的根本法有两种区别：
一种被称之为‘金丹法’，另一种被称之为‘神魂法’。
前者重炼气，视人世间为苦海，人之肉身为苦海上漂泊的小船，人之魂魄是船上的人儿，欲度过苦海成仙道果位，那就需夯实根基，也就是肉身宝筏，所以魂魄只是次要。
后者重打磨魂魄，认为只要船上的人自身强大，那就不需要船。
但两者其实越修到后面便越殊途同归，无甚太大的区别。
只是，因为第四纪元后期那场差点毁灭世间的神魔之战，让这世上的灵机不再如之前那般充沛，而修炼‘金丹法’对于灵机充沛的要求更高，所以如今世道更适合修炼‘神魂法’，让‘神魂法’的境界体系成了主流。
当然，现在也还有走‘金丹法’路子的宗门和修士。
不过有顺利道路不走，偏去走崎岖小道，走上了之后还没有特殊区别，长此以往下谁还愿继续走小路？”
听祁裕的合理解释，祁风算是了却了心头的一个疑问。
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