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抬棺匠

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第三十八章 穿越了?
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“其实现在发现已知的一些上古祭祀仪式中,有将祭祀用品埋于土中的习俗,入土物多用玉壁、玉圭等玉器。但是类似于这种的祭祀台在国内还是第一次发现,所以说这一次咱们是真真正正的找对了地方!”

周教授的眼中依旧透露着惊喜,但是面前这个巨大的祭祀台足足有几十平方米那么大,而且高度差不多接近七八米的样子。

“尽管悠悠中华几千年之久,但中华文明中的祭祀文化仍在延续。古今不同的祭祀文化,祭祀的对象或许已经改变,但中华文化的精髓依旧却足以贯穿整个史前文明,我们现在研究历史的人只能够通过一些残缺的祭祀出土物去发现,去猜测。”周教授若有所思的说道。

“老周,那这次出去你就可以在考古这个圈子横着走了!”袁纯清笑着说道。

“横着走这倒是不至于,但是最起码在史前文明的研究上可以说是我们几人是一个开辟者,是真正见到史前文明遗迹的人!这不是我一个人的事情,这是整个中国考古界的事情,这次发现可以刷新国内之前对于史前文明研究的一切资料。”

周教授随即对着我们几人说道,反正我们就知道这个祭祀台很稀奇,以前只是听说过祭祀,但是从来没有见过真真正的祭祀台。

“在历史的硝烟中究竟隐藏了多少的秘密,或许我们一直相信的历史,就是假的!或许我们认为比较假的东西,就是真的!历史总是在时代的发展中慢慢的向世人阐述属于那个时代的故事!”

“假作真时真亦假!老周你的意思是这个吧!”袁纯清笑着说道。

“可以这样理解,?历史是过去发生的事情。虽然我们在努力追寻每一个历史事件的真相,但结果却不尽人意。我们所知道的历史和古人想告诉我们的历史,可能是千差万别的。搞考古的人都知道,历史研究必须凭借丰富的史料记载,但就是在资料上出现了问题。出土的资料,本来是最可信的东西,可是其中能够研究透的不过十之一二!”

周教授这么一说,我就一脸茫然了,难道我们所看到的历史都是假的吗?都是历史学家猜测的吗?

“难道我在历史书上学到的东西都是历史学家猜测编成书的吗?”我好奇的问道。

“哈哈!”周教授和冯雨柔顿时笑了起来,我就知道我又无知了。

“秦九我说的是没有文字记载的史前文明,不是指的是有文字记载的文明,就像近代史或者夏商周和宋元明清都是有着健全的文字系统,所以说多半都是真正历史上发生的事情!”周教授这么一说,我就明白了!

感情还是我太傻了啊!我竟然怀疑近代史是不是真的!

“其实对于远古时期更加久远的时间段来看,大约从200万年以前开始,刚刚从类人猿进化而来的人类,他们像一群野兽一样过着群婚生活,赤身裸体居住在山洞或大树上,这个时期十分漫长,石斧、石器以及各类骨器上记载了原始人类的每一次微小的进步。但是这个时候的人不能够称之为人,称之为原始人更加切实,这一段历史没有人怀疑,人类都还本本分分的生活。但是其中接下来夏商周之前的远古文明时代,最是不可思议,表现出了断层的特点。”周教授将我们几人的心思吸引到了一个十分感兴趣的高度。

“不可思议?那里不可思议?断层?”袁纯清惊奇的问道。

“因为在这个时代出现了神话传说,因为远古文明时代流传下来古老神话不受任何限制,浑然天成,盘古之手顶苍天,脚踏大地;共工头裂大山;夸父口饮黄河;这一切都是远古先祖的杰作!”周教授继续对着我们几人解释道。

“周教授说的很有道理,其实神话从本质上讲,它是信息历史的承重叠及再加工。所以说神话应该是人类认识自我和经历的真实再现。恩格斯认为,原始宗教是自发的,而自发的宗教“在它产生的时候,并没有欺骗的成分”,恩格斯对原始宗教的论述也一样适用于神话。神话是口述历史的一种形式。”

这时我不禁想到,这祭祀神坛一定有着特殊之处,就像我将刚才经历的告诉世人,我可以在一块陨石面前漂浮。若是他们没有亲眼见到,肯定是以为我乱说,以为我是吹牛逼。但是这件事情确实真真实实的存在,只不过他们不知道罢了。

但是这也许就是周教授一直对我们所说的,一切合理的东西存在的条件不同结果也就不同。

“其实在中国近代时期有很多的历史学家认为夏商是不存在,因为没有资料证明夏商这两个朝代是存在的。但是夏商常出现在先秦诸子百家的的记载中,在中国的上古神话传说中,不仅有大禹治水传位夏启、建立夏王朝的记载,而且还有神话传说夏禹的母亲是吞食了薏苡而诞生,从而创立了夏族;商的先祖是吃了玄鸟的卵生了契,契的后代创立了商朝;所以说神话也是历史研究的一部分!”冯雨柔对着周教授和我们几人说道。

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