尤其是针对阿房宫的修建,简直是将嬴政批评得体无完肤!要知道,嬴政可是多次夸耀过阿房宫。
可如今却被张良贬得这么低。
然而……有些事实,不是他不想认同就可以忽略的。
毕竟,关于大秦的命运,历史上写得清清楚楚。
始皇死后第二年,陈胜、吴广起兵反秦,几个月的时间内就聚集了数十万的平民百姓。紧接着,全国各地的 ** 军纷纷出现。
项羽、刘邦顺应时势发动反秦斗争,并喊出了那句流传千古的口号:天下苦秦久矣!
仅一年的时间,曾经盛极一时的大秦帝国就这样轰然倒塌了。这一切的根源,就是所谓的长城、阿房宫和秦皇陵!
只是,作为一个现代人,嬴涑不可能不明白修建长城的重要性和意义。
对于阿房宫所代表的具体含义,他也心知肚明。
至于秦皇陵……实际上,人们骂大秦 ** 的时候,主要对象往往是长城和阿房宫,反倒是秦皇陵很少被提及。
这是为什么呢?
起初嬴涑也不理解,但后来他想通了:在那个时代,几乎所有有能力的人都会提前建造自己华丽的陵墓。
作为第一个统一中国的皇帝,嬴政的陵墓本就应当宏大壮观,因此没人认为这有什么不妥。
大家都觉得这合情合理。
所以,即便嬴政动用了大量的劳动力来修建陵墓,也没有因此受到太多指责。
即使是大秦的头号黑粉司马迁,也没有在《史记》中因为秦皇陵而攻击过嬴政。然而话又说回来,虽然可以暂时停止修建阿房宫,但是否也要停止修建长城呢?
嬴栻在思索,但这件事太大了,他并不急于做出决定。他看着张良问:“我大秦若要实现富强,只靠停建长城就能做到吗?”
“额……” 张良愣了一下,随即拜道,“做不到!”
“那就先维持现状,今天是提问题,不是解决问题。” 嬴栻点头说道。
“先列出所有的问题,我们再逐步理清。” 张良拜道,“遵命!”
他整理了一下思绪,继续说道:“依我之见,大秦若要富强,有三件大事必须解决。”
“一是停建长城,停建阿房宫!”
“这样可以减少两项巨大的工程负担,减轻百姓的生活压力。”
“但这还不够!即使这样做,百姓也难以真正安居乐业,这就是我要说的第二点:秦法过于严苛。”
“秦法实在过于严厉了,始皇帝嬴政为了防止叛乱,竟然连百姓使用菜刀都要严格控制,一把菜刀十户人共用!”
“个人犯法,全员受罚!”
“这样一来,好像所有人都失去了生存的空间。但是,陛下您想过没有,大家都是普通人,即便是普通的百姓也有追求自由的权利。菜刀的管控都如此严厉,会不会激起民愤呢?”
“如果每个人都能遵守大秦的法律,那自然没问题。然而……陛下是否注意到了?我们的口号是‘王子犯法与庶民同罪’,但实际情况又是怎样的呢?”
“现实中,一个县的县丞犯了法也不可能与庶民一样受罚,更何况那些高高在上的贵族们!”
“人们担心的不是公平与否,而是自己的利益受损。既然无法做到人人守法,为什么不放松一些法规,不必那么严苛呢?”
“这样的严法犹如将全国人民放在火上炙烤,又有谁不愿意逃脱这种煎熬呢?”
“再说,如果您不放宽一些秦法,那么全天下的人都反抗秦朝,也将不再是空话!”
张良说完,继续下拜。
这话却再次触动了李斯的心头刺!还没等嬴涑和萧何开口,李斯就已经气得脸色铁青,对着张良大吼道:“你胡言乱语,说什么大秦的百姓会因严法而反抗,难道你忘记了?”
“忘记大秦是如何强盛起来的吗?”
“商鞅变法,依法治国,王子犯法与庶民同罪!正是因此,秦国才能如此强大!”
“看看你们六国,一个个不思进取,虽然多次改革也没有成功。现在,一个外来的 ** 人竟敢批评我们秦朝的法律?”
李斯怒不可遏,张良却露出了一丝微笑:
“商鞅变法让秦国强大起来,但我想问一个问题:战时的国家和和平时期的国家,能够用同一种制度来治理吗?”
……
“早在大周时期,仍然有活人祭祀,全天下人并不觉得有什么问题,但为什么周公旦一定要废除这一习俗呢?”
“因为……商朝武丁时期的活人祭祀制度已经过时了!”
“商纣王帝辛为了区分天子与诸侯的地位,取消了其他宗亲使用活人祭祀的资格,除了他自己以外,诸侯们不能继续这一行为!”
“武王伐纣时,虽然指责他不尊敬天地,实际指责的是他剥夺了诸侯的活人祭祀权利,让诸侯失去了这一特权!”
“不管如何,诸侯从此以后再也没有资格进行活人祭祀。”
“周公旦顺应历史潮流,直接废除了活人祭祀,开启了大周文明的新时代!礼乐制度,百官井然,带来了大周的繁荣昌盛。”
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