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我与小白猫的五次相遇

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第二百一十一章 各自渡劫的准备
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黎黎惊慌的问:“师傅,我该怎么办?要去跟同族一样去作死吗?”

“你理解的不对,把野性释放有很多方法不需要疯狂的作死,只要保持猫身的形态依靠猫本性的指引活动,在灵猫族的秘境里持续一段时间就好了。”

角圣想了想做了一个形象的比喻:“回归自然和本能,与道门说的道法自然和天人合一是同一个道理。”

黎黎也想明白了,确实是很简单的解决办法,猫的本性是好奇并不是作死,点头说:“弟子明白了。”

见黎黎能理解,角圣大人叹气:

“野性压抑不常见,在猫族三大族群,只有灵猫族天赋绝佳的天才特有困境,灵猫族不容易啊,影猫擅长潜伏和杀戮,野性自然释放,魅猫平日魅惑撒娇卖萌也是本性,只有灵猫族需要专心修行屏蔽猫族本能,一般灵猫族天才也会有太多机会释放野性,只有你这种猫族天才中的天才特有的困境,也不知道是你的荣幸还是悲哀。”

黎黎很豁达:

“师傅,修行是一场没有终点的长跑,我跑的快跑的稳,自然也有其他的隐患,弟子相比其他的猫族弟子幸运太多,太满则招祸。”

突然,黎黎的脑子一转,突然想起来穿越到小世界里受制于世界意志的压力长期保持在小白猫的本体形态,不敢动用术法全凭伸手敏捷,为获取魔晶石猎杀不计其数的魔晶兽,不就是野性释放吗?

黎黎越想越觉得有道理,这不是歪打正着?

但修行是谨慎的,黎黎也没有把握,于是问角大人:“师傅,在虚空中为保持身体消耗,有十多年是维持本体形体的,也有不少的杀戮,是不是对应的野性释放?”

角圣大人走的是血脉融合的道路,也没有野性释放的亲身体验不敢莽下结论,但角圣大人是妖圣级别的修真界大修士,修行经验丰富,很快想到一个不是办法的办法:

让黎黎的野性释放出来看看不就知道了吗?

越压抑德久释放野性就越疯狂,被近期释放过的野性就不会疯狂,想看看黎黎潜伏在内心的疯狂也就是一个疯狂诅咒术法的事,于是角圣大人打了一个响指,黎黎觉得一阵精神恍惚。

等黎黎清醒过来,角圣大人面色古怪:

“运气不错,真让你幸运歪打正着,在虚空中不知不觉间解决野性压抑的问题,可以安心的打磨身躯妖元,准备渡劫。”

黎黎甜甜的微笑:“师傅,是弟子的运道不错。”

同时脑子一阵迷惑,也许王桦枫就是她修行上的贵人,每次两者碰面都是被追杀或围困的凶境,但都逢凶化吉,还获得不少的好处,也许王桦枫就是修行路上的侣,与王桦枫约定把握自己命运的第一步目标很快就要实现了,上一次突破妖王是我领先,这次还是我抢先到达。

时光又流转到二十年多后,黎黎望着头上的玄黄光芒,心里暗自想:“是他回来了?想必在菩萨的帮助下也应该突破圆觉后期,想不到渡劫之前还能通一次信。”

经过二十多年的精心修炼和准备,黎黎已经是妖王境界大圆满,一应的渡劫法宝道具也准备的八九不离十,还有三个月就准备渡劫。

返回九华山的王桦枫在小世界突破到圆觉后期,与黎黎返回修真界一样,到这个阶段任何的恩怨情仇都必须先放下,专心为渡劫做准备,九华山除非处于门派生死存亡阶段发出二级以上的警报所有弟子共渡生死大劫,就不会安排王桦枫外出或战斗,这是有修真界大势力做靠山的优势。

当然王桦枫在九华山可不如黎黎背后有猫族妖圣角大人撑腰,一切渡劫的法宝和道具都由角大人亲自准备妥当,王桦枫背后的靠山是经堂观信长老也不过是妙明期,而且两者也不是最亲密的师徒或盟友关系,平时帮小忙或指点一二还可以,准备渡劫佛宝道具不能太多指望,为此王桦枫认真的盘点自身的功法和佛宝:

佛宝是身外物,首先盘点的是神通功法:

主修的功法仍然是“枯荣神通”,“枯荣神通”自从踏入修真界修行就是主修功法,地藏王菩萨在小世界内赏赐“轮回眼”,但拥有“轮回眼”不等于修炼成“六道轮回神通”,“六道轮回神通”还没有入门,满打满算渡劫前也来不及入门。

“枯荣神通”修行难度高,心性要求高,修行速度慢,经过一百多年的岁月苦修不缀,功法已经大圆满。

“枯荣神通”入门难,前期斗法弱,到圆觉境界才凸显威力,“枯荣摄取”范围可以笼罩方圆几公里,摄取的不但是灵气,佛元,还可以是生气和死气,可以回复生机,祛除疾病和诅咒,作为半自动的范围术法,让王桦枫具有强大的回复能力和灵气续航能力(回蓝和回血的技能,能吸蓝回蓝的超级奶妈,问你们怕了没有?)。

“妙手”是定向技能,持续抽生命抽灵气,正面战斗和攻坚威力不如其他功法,是渡劫的一等一神通,多少人渡劫都失败在灵力消耗不能及时恢复上,空有强大的术法和强力法宝道具,缺乏灵力驱动。

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