掌控躯体的法门也很简单：第一：跑步，第二：练拳，第三：结印。
“自突破妙明境，好久没有修行“天龙八部加持变”了！”
在进入九华山修行的开始，王桦枫就把天龙八部三术法当作“枯荣神通”前期缺乏战斗力的补充，自从得到地藏王菩萨的宏愿奖励获得五色金丝袈裟开始，通用，但护体效果平平的“天龙八部护身咒”就基本放弃了。
“天空八部召唤咒”是靠“天龙八部召唤令”实现的，威力有限仅在真如境界多次使用，自突破到本性境界，有了火焰雷霆锤这件攻击佛宝，“天空八部召唤咒”放弃使用，在圆觉境修炼佛兵护法，后又修炼“六道轮回神通”，一人成军，“天龙八部召唤咒”的威力远不如，自然放弃了。
只有最熟练，应用更广的“天空八部加持变”的“夜叉变”在圆觉境为祭练“万佛珠”仍频频使用，直到修炼成“六道轮回神通”到小成，掌握空间移动的神通才放弃，至于“逐光变”自突破圆觉已经很少使用。
以王桦枫突破圆觉境再没有寻求“天龙八部加持变”的第三阶段加持，就知道在圆觉阶段已经放弃“天空八部加持变”，一是因为“天空八部加持变”是标准的前期强后期弱，圆觉境佛修掌握的手段更多，佛宝的威力更强，“天空八部加持变”的加持效果已经没有太多优势，二是从外界借来力量虽然暂时强大，但不得长久，对修行没有补益，对渡劫更是没有作用。
进入地底的密室，王桦枫身形在密室内消失，进入“天人道”施展“逐光变”奔跑，王桦枫仍有深深怀念的感觉，“逐光变”的奔跑是术法修行的起点，一边奔跑一边念经更是早前修行术法和经义的独特法门，也是凭借“逐光变”的奔跑和“夜叉变”的空间能力，多次躲避致命的危险，更为修炼空间能力打下基础，所谓劳苦功高。
但仍然摆脱不了被逐渐淘汰的命运，也是加持类术法的通常命运，从外界借来的力量始终不如本身的力量，到妙明境斗法大多旷日持久，“八部天龙加持变”的时间有限，更进一步限制加持类的应用环境。
因此，“天空八部加持变”的修行法门只有四个阶段，使用到妙明境的初期，再往后就需要转换修行进阶的“四大天王法”，“明王法”，曼陀罗等进阶术法。
在“逐光变”的奔跑中，王桦枫逐渐的解开“六道轮回神通”施加在躯体上的枷锁，每解开一部分的枷锁都有一段为期不短的身体适应期：双脚在地面上踏出深深的脚印，有的时候还会因脚踏不稳摔倒在地，显得狼狈不堪。
要以在“天人道”的权限和“无上金身法”的护体效果自然不会如此狼狈，但为了能尽快恢复对身躯的控制，在奔跑时完全摒弃使用神通功法和“天人道”权限的念头，摔倒和狼狈是正常的，只有摔得多身体的记忆才深刻，掌握躯体的时间越短。
为尽快掌握躯体，王桦枫连五色金丝袈裟都脱了，护体神通也停止运转，摔倒是会痛，这点痛算什么？比起当年在法斗老和尚手中的锻神法，皮肉伤才是毛毛雨。
至于在“天人道”中被天人道中的佛子看见丢脸有失“天人道”主的身份，王桦枫根本不在意，脸是靠实力挣的，为修炼吃苦受累不丢脸，技不如人才丢脸，连这点都看不透，还修什么行？
还不如干脆断了修行的念头在世俗当个千万富翁！
“六道轮回神通”施加在身上的枷锁一次又一次的解开，王桦枫一次有一次的跑步到进退转弯自如，落在地上轻盈如一片羽毛，也不知道过了多久，感觉到身上一轻，再度解开枷锁，发现“六道轮回神南通”施加在身上全部的枷锁已经解开，身体的限制完全解除了。
第一阶段：奔跑就结束了吗？答案是否定的！
均匀速度的奔跑是最省体力最简单的奔跑方式，也是奔跑的第一步，接下来是提升速度的加速跑，忽快忽慢的变速跑，两百米的折返跑。
完成以上的奔跑这还不是结束，最后是解除“逐光变”的奔跑，“逐光变”是奔跑辅助工具，逐光族的奔跑是一种本能天赋，有奔跑天赋的辅助，更容易掌握奔跑的姿势，平衡和落点，如同在游戏中开了辅助神器，在战斗中手段无所不用其极，在修炼过程中通过辅助取巧降低标准，未来吃亏的就是自己。
第二阶段身体控制的修炼就是练拳，不，是做广播体操。
王桦枫练的是九华山入门的基础拳法：罗汉拳，罗汉拳是所有佛门弟子入门修行的第一套拳法，共有十八式，每一招式对应十八罗汉中的一位：坐鹿罗汉，举钵罗汉，托塔罗汉，骑象罗汉，笑狮罗汉，开心罗汉，探手罗汉，沉思罗汉，挖耳罗汉，布袋罗汉，长眉罗汉，看门罗汉，静坐罗汉，过江罗汉，降龙罗汉伏虎罗汉，欢喜罗汉，芭蕉罗汉。
十八罗汉拳每一招每一式从名字看上去威风凛凛，全是修士入门修炼的最基本身体动作，对标于世俗人人均可完成的广播体操，九华山高阶的拳法都从罗汉拳的十八个基本动作中延伸出来的。
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