“论剑的真正意义?难道不是比武决出天下第一吗?”西毒欧阳锋说。
闻言,李鹤笑着摇了摇头,说:“决出天下第一有什么用?哪个时代没有天下第一?任你武功高强,冠绝当世,到头来也不过是一抔黄土,百年之后谁还会记得你?”
这番话不是胡说,金庸世界的武林高手,除了张三丰开创武当千古留名外,其他人百年之后都很少有人记得。
射雕时期没人还记得天龙时期威震天下的丐帮帮主乔峰,倚天时期,除了张三丰以外,也没有人知道郭靖、黄蓉、杨过,没有人还记得当初的几次“华山论剑”,以及各代五绝。
笑傲时期一样,除了张三丰还有人记得外,张无忌、玄冥二老等人,全都成了历史的尘埃。
江湖上一代一代,新人换旧人,各领风骚,活着的时候名震天下,死后则迅速被人遗忘,什么都不会留下——就连五绝华山论剑争夺的《九阴真经》,也随着郭靖和黄蓉的去世,而无人记得。
尽管倚天时期在周芷若手中昙花一现,但到了笑傲时期,还是不再有人知晓。
岁月能埋葬太多东西,区区天下第一,根本抵挡不了。
“这也是没办法的事情,我等武功再高,也不过是莽夫一个,跟修身齐家治国平天下的国士,跟征战沙场运筹帷幄的大将,没得比。”东邪黄药师叹了口气说:“本就没有对国家做过任何贡献,又如何能够名垂青史?”
说话时,他的表情有些无奈。
“看来药师兄跟贫道一样,也曾经想过报效国家,只是朝堂混乱报国无门,才流落江湖吧?”王重阳说。
黄老邪闻言点头,说:“这一点,黄某很羡慕七兄,他手握弟子几十万的天下第一大帮,在内可以惩奸除恶,在外可以保家卫国,英雄盖世让黄某自愧不如。”
而洪七公,自然是一阵客套,三人几句话之间,便引为生平知己。
这让欧阳锋是一脸的懵逼,嚷嚷道:“你们都在说些什么?”
他远居西域,虽然身上流淌着华夏血脉,也传承着“欧阳”这个标准的中原姓氏,却并非宋人,根本无法理解王重阳、黄药师、洪七公三人的家国情怀。
事实上,宋朝严格来说,是个根本没有统一天下的朝代。
疆土不到三百万平方公里,连前唐的四分之一都没有,只占据“华夏大地”和“炎黄子孙”的很小一部分。同一时期,还有神农后裔所建立的西夏,以及同样传承了中原文化的云南大理。
因此,在那个时期,有着太多是华夏子孙,却不是宋人的特殊中原人。
原着中“中原五绝”看似有两个不是中原人,可实际上,他们都是货真价实的华夏子孙,只是有两个不是宋人。
大宋属于华夏,但是宋朝时期的华夏,不止有大宋!
“他们说的事情你听听就好,不用在意,反正跟这次华山论剑没有关系。”李鹤笑笑,对欧阳锋,以及其它身在华山的武林人士说:“其实,这次‘华山论剑’的真正目的,是贫道想要邀请各位武林同道,共同组建一个‘仙武联盟’。”
什么家国情怀的,他不打算在华山论剑上说,绝大部分武林人士也不会关心那些。
在江湖论江湖,推动“高武江湖”时代,才是当前最重要的事情。
“道长是想要做武林盟主?”有人问。
李鹤闻言,笑着摇了摇头,说:“非也,武林盟主只是个虚名,对贫道来说没有任何吸引力。贫道要做的是将中原武林,引导到一个前所未有的辉煌时代,让当代的众多高手,成为千古,乃至万古留名的武道圣贤!”
此话一出,在场的众人,都是一愣。
“做圣贤?我等武夫也可以吗?”黄药师眼睛一亮。
“为什么不能?孔子能教化天下,诸子百家能流芳千年,全是因为教化做得好,如果我们以武道教化世人,引导全民练武,开创一个举国上下人人皆兵的全新时代,为何就不能成为堪比百家诸子的圣贤?”李鹤说。
至此,除了事先知道的王重阳等人,其他人都瞪起了眼。
教化天下,与百家诸子比肩,这是何等的宏伟大志?
连这都敢想,道长果真不愧是神仙中人!
“可是,这件事说起来容易,做起来却难。”段智兴开口道:“我大理是武林世家所开创的皇朝,曾经就想过让子民全部练武,增强国力,可最后却因为种种解决不了的困难,而放弃了。”
闻言,李鹤立刻问:“什么困难?”
“多得数不过来。”段智兴说:“首先,教百姓练武需要大量的武林高手,大理没有那么多。其次,老百姓辛苦耕耘,能够吃饱就已经谢天谢地,根本无精粮肉食补充消耗,如何练武?”
所谓“穷文富武”,虽然练武的消耗,相比于修仙可以忽略不计,但对普通人来说仍然是一种负担。
东邪西毒南帝北丐中神通,就没有一个穷的,因为穷人根本练不好武功。
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