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第64章 兴国州官府格局、门子官地位显赫
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与此同时,已经听完妻子告知的周包荒,换了整理了身上襕衫,拿着一张名帖,便奔向州衙而去。

名帖即为古代出门拜访必须之物,比照天朝名片,则更为必需品。

其最低可追溯至宗周,因初为木椟、竹片所制,故有名“名刺”、“名谒”、“名柬”等等。

曾有成语“遍谈百刺”便是形容此物盛壮,哪怕到了明清时代,此物依旧盛行。

一般上面皆会写着,个人名讳,以及籍贯,落尾则写“拜上”、“再拜”等诸如此类之言。

州衙位于城廓正中,坐北朝南,前署正对横街,横街一路直通大南门,面前有十字通衢大道。

县衙一如古制,以州城中轴线而建,前署大门面对横街,坐南朝北,横街直通州衙大门与大南门。

州衙前署则砌以,青砖石板雕刻祥云瑞兽的“壁照”。

壁照为古之建筑特有,传闻壁照乃古人为冲煞而设,古时称“罘罳”。

照壁东西建有两座亭式建筑,这便是太祖高皇帝,所倡立的两个小亭,谓“旌善亭”与“申明亭”。

“申明亭”乃明教化,惩莠显恶之用。

故申明亭悬挂木制牌匾,称“板榜”,由衙门定期公布本地坏人、坏事以及如何惩处的决定。

周有栅栏阻隔,使观者可望而不可入,以防歹人擦去自己榜上丑名。

上黑榜之人,须接受相邻百姓,以及里、甲等管制、教育与监督。

若改恶从善,三年无再犯,方可由乡里申报、衙门验实,在其名下注“改行”;六年无犯,始除其名。

如三年内无再犯,且有善事可称者,则可将功赎罪,除去恶名。

至于旌善亭,则与申明亭之作用,却恰恰相反,旌善亭内悬挂红榜,专门用来表颂本地如孝悌、救急难、助婚丧、解纷息讼、化盗为良、赈饥施药、修桥铺路、施棺木葬无主之骸、拾遗金而不取等好人好事。

以期教育百姓趋善避恶之用。

周包荒缓步步入州衙,府衙差役当即上前拦下:“周茂才来衙门作甚?”

周启东拱手行礼:“烦劳上下通禀大老爷,学生有事需谒见州牧!”随后递上名帖。

衙役接过名帖,也没有多说话,而是将周包荒引进大门内檐避阳,免得因为毒日中暑。

随后趋步飞跃告别周启东,飞步从州衙大门而入。

州衙大门,其左右沿门侧呈斜线分列两道30度角的墙体,形成一个“八”字,故而百姓俗称八字墙。

俗语云:“衙门八字朝南开,有理无钱莫进来。”

进入八字衙门,门内建有一座高耸鼓楼,又称谯楼、更楼,楼上设有更鼓,专以报时之用。

步行越过鼓楼,迎面耸立着衙署第二重门——仪门。

仪门青墙灰瓦,乌梁朱门,上有狮首门环和黄铜大钉,显得非常威严庄重。

仪门有三门左中右,中门平时都是紧闭,只有在宣读诏旨、掌印官上任、恭迎上宾、或者有重大庆典活动时,才可以大开仪门,以示隆重。

左右两边仪门,乃是按照文武区分出入署衙。

仪门两侧有东西角门,东为上首,称“人门”或“喜门”,专供官员等平常出入。

西角门则称“鬼门”或“绝门”,通常关闭不开,惟有在提审人犯,押解死囚赴刑,方才打开。

再往里走便是飞檐翘角、高耸威严的三楹大堂,亦称“公堂”或“正堂”。

大堂门前有甘棠树数株,门楼有亲民堂匾,凡掌印官升堂,听讼、审讯、断案等俱在此地,故汉代称一地掌印官为“明廷”、“明堂”云云。

大堂与仪门之间甬道上,建有“戒石亭”,乃太祖高皇帝鼎定天下之后,方命人各地皆建。

戒石亭比普通牌坊略低,横梁南向镌“奉公守法”匾额,北向有一坊柱,柱则镌有宋太宗赵光义,在太平天国八年,借用五代后蜀末代皇帝孟昶广政四年所发布的《颁令箴》中:“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺!”十六字。

此为宋太宗吸取后蜀亡国教训,告诫地方官员不可贪污腐败、虐政害民的诫语。

凡坐在大堂上审问案件掌印官,只需稍一抬眼,就可以看到十六字,可谓洪武皇帝良苦用心。

当然按照明代大多官员,平生所作所为而言,则更符合据清人《坚瓠集》里面讽刺官员一般:“尔俸尔禄,难厌难足;民膏民脂,转吃转肥。下民易虐,才捉便看;上天难欺,且待临时。”

大堂与仪门之间的东西两庑,相向建有各为七间的厢房两座,东为吏、户、礼,西为兵、刑、工,六间吏房,此为州衙六房书吏办公,另外各有承发房、架阁房一间,与六房齐列,建与六房上间,离大堂最近。

州衙捕快办公之地,与东边四间司吏办公舍仅隔一墙,同位做南朝北向,面对十字街。

紧靠大堂仅一墙之隔的西边便是粮仓,里面贮藏本地每岁两次征收粮税囤积处。

而大堂东边紧挨着的是本地考场,凡学子科考俱在此地,四周有墙阻隔,以防有人科举舞弊。

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