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继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

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第181章 男耕女织
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了解了岳川的志向后,南郭合立刻制定了相关的策略。

第一要务就是丁口的增长,这是百年大计,未来百年间都会坚定不移执行这一项政策。

岳川称之为计划生育。

二胎正常,三胎起步。

第二要务就是细分土地庙所属精怪,分别造册,便于管理,同时也是对第一要务的补充。

岳川觉得,这个很难。

主要是身份证照片几乎等同摆设。

人类之间都存在种族性脸盲症,更别说动物之间了。

狐狸全都一个样,黄鼠狼全都一个样,鬼物干脆就没有样。

指纹更扯淡了。

小鸡画竹叶,小狗画梅花,除了区分种族,啥也看不出来。

真要登记造册,估计也是局限于化形的精怪。

黄一、黄二、黄三,以及黄二一之类的名字,就是户籍上的编号了。

岳川表示,我不是取名废,我是高瞻远瞩,深谋远虑。

第三要务就是兴修水利、垦辟荒野,植树造林、改善草场,大兴农牧渔林。

垦辟荒野基本是黄家成员在做,植树造林也是他们在做,如果兴修水利,估计还是他们去做。

水利设施就是勘察周围河流的分布和走向,然后疏浚河道、加固堤坝,将低洼的地方改造成湿地或者湖泊。

一来是滋生更多鱼鳖虾蟹,丰富自然界中的食物资源,吸引更多候鸟避暑。

二来是增强蓄水能力,调节气候,改善环境。

当然,想要实现这一点,必须长期、持续、大范围、大面积的改造。

三来是增强抗洪能力,河道中的洪流可以宣泄到周边的湿地与湖泊中,避免暴雨一过洪泽千里。

四来是灌溉农业,补充地下水资源。

在这个基础上,岳川还想到了拦河筑坝,人为抬高水位,然后在下游修筑些磨坊,节省人力。

明年的粮食产量预估在五百万斤,相当于两千五百吨。

如果脱壳的话,粮食价格更高,皮壳基本就等于白捡。

这些皮壳可以食用,只是口感不好,剌喉咙,营养价值也不高,喂养牲畜不但不长肉还会掉膘。

有个词叫糠咽菜,其中的糠说的就是谷物的皮壳。

而糠咽菜是华夏最底层贫苦人们最主要的饭食,很多时候甚至连糠咽菜都吃不到。

倒是上辈子,科学研究发现,吃糠可以刺激肠胃、疏通经络、护肤减痘、降低胆固醇、减少结石、保护心血管、提高免疫力、减少癌症……

说明,人就不能吃太饱,否则全是毛病。

岳川这里不用把糠麸当食物,但并不代表糠麸没有作用。

相反,它的作用很大、用途很广。

可以跟蝗虫粉末、豆粕等物掺在一起制作饲料,足够家禽家畜的营养所需。

此外,糠麸中富含木质素、木纤维,是马蜂打印物品的好材料。

糠麸烧成灰之后形成的糠灰可以还田,改善土质,增强肥力。

最后就是,糠麸可以用来制作糠土,充当培养蘑菇等菌类的培养基。

这个是岳川临时想到的,并且将这个想法告诉了南郭合。

南郭合觉得此事大有可为,立刻开了单章,把这个策略记录下来。

岳川虽然不是云南的,但是对菌子同样爱得深沉。

没有菌子,炸串、烧烤、火锅都是没有灵魂的。

没有蘑菇,连暗号都对不上了。

最主要的一点,菌子脱水晒干后易于保存和携带,食用的时候加水泡发即可。

管饱、美味又有营养。

生活中的厨余垃圾、人畜粪便、秸秆、麸皮等都可以用来制作培养基。

养菌子不占地,不但可以在地面养殖,还可以在地下养殖,这个就是岳川的强项了。

一亩地种庄稼,可能只有三百斤。

但是养菌子,可以突破三万斤。

毕竟种庄稼是平面二维,过于依赖地面,养菌子是立体三维,可以随意加高、堆叠层数。

真·人有多大胆地有多大产。

听到岳川描述的前景,南郭合激动地浑身颤抖。

倒是南郭离非常平静。

“兄长,这不就跟养蚕一样吗?籧筐(qú kuāng)放在木架子上,可以一层摞一层,一个架子可以摞好几个籧筐,一间屋子可以放十多个架子。”

南郭合瞬间醒悟。

对啊,确实是这个道理。

“土地公,如果能像养蚕一样养殖菌子,以后百姓们又能多一条生路。而且养菌子不需要壮劳力,老人、妇人和小孩都能做。”

岳川点头,“枯枝败叶、锯末腐土这些东西不能吃,但是养出的菌子营养丰富、味道鲜美,产量还不低。这个方法摸索成功,总结成册的话,你们功德无量!”

一听到“功德”二字,南郭合与南郭离同时眼睛一亮。

做鬼这么多天,他们已经明白了功德的作用,并且将自己的魂寄托在功德之中。

对他们而言,功德就是最大的补品,修行提升的捷径。

“土地公,这个方法是你想出的,这个功德当然也是你的,我们岂能窃据。”

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