根据知识类技能的说明，在这个世界里，诸神的庆典活动是定期开展的。每一位神祗都有其特有的庆典规则。
从每日的祈祷到固定季节和固定时间的活动，从每年的圣日祭到几十年甚至上百年一次的大型庆典，庆典活动本身于信徒而言，更像是一种需要逐渐适应的规则和理应养成的习惯。
但是随着时间流逝，生灵们在度过诸神的节庆时，早已忘记或无视了节庆本身的含义，而流于庆典的形式本身。
这就造成了如同现实世界的节庆放假一般：
人们度过了愉快的假期，却完全不知为何会放假。人们热烈地开展了某项节庆活动，却不会去过多了解其中活动本身的含义。
对王鹤来说，这其实再正常不过。
在忙碌的社会里，只重视结果能够轻松很多。
但是，在他现在所处的世界，越是古老的种族，越是虔诚的信徒，就越发重视诸神的庆典。
因为庆典本身，就是他们所信仰诸神的核心教义的体现，也正是他们本身认可的价值观的载体。
在王鹤和精灵族长老会商讨过程中，他发现精灵族对庆典和传统的执着程度非同一般。
刻板的打着梅莉凯神谕名号强压对方，要求参照他定下的规则来举办庆典是毫无可能的。
所以如何能达到“求同存异”，最终达到他想要完成的目的，才是王鹤整场谈判的焦点。
在他的周璇下，盾集庆典的首日活动-四圣宴的内容被一分为二。
原本的四圣宴活动的规程是：
由王室将早已甄选出的100名具备优秀的歌唱实力或虔诚信仰的精灵于圣日之夜派遣至四圣森林外，共同歌唱梅莉凯神教的“四圣曲”。
四圣对应四季。
依照时下为艳阳高照的夏季，他们歌唱的自然是符合季节的“仲夏夜之曲”。
根据传统，每一名参选人员在进入森林外部时，都要携带一片经过梅莉凯主神殿特殊加工过的枯叶。
若是在歌唱后获得了梅莉凯女神的认可或青睐，枯叶上会显示出梅莉凯女神的神迹。
引发神迹的高低，可以通过枯叶焕发出来的生机的程度来进行判断。
至高神迹者，整片枯叶将会瞬间“复活”过来。
原本枯黄的叶面会变成如同刚从树枝上摘取下来一般鲜嫩欲滴。
本来共100个的参与名额因为王鹤将玩家集团拉进活动的缘故明显不足。
考虑到不可能让精灵族吐出自己原先的名额，王鹤提出了一个建议。
经过谈判，精灵族长老会额外给了王鹤额外的100个名额，并将额外名额的选取工作全权交由见证神官王鹤负责。
这就意味着王鹤必须在庆典开始前的两天内，从报名时勾选了四圣宴的众多人员中挑选出100名参赛者。
主要评审共10名，由长老会选出的精灵族代表至少6名，王鹤可以挑选余下4名或放弃这些名额。
通过这次谈判，他获得了梅莉凯见证神官的全场一票决定权权，以及在活动中长老会必然积极予以配合的承诺。
这是个艰巨的任务，但王鹤神色如常，早有打算。
四圣宴预选活动开始当日，经过王室工作人员统计，大约有1万名左右的玩家和原住民NPC报名参加。
NPC报名者大都为本土的精灵，他们没能被王室选上参与圣宴。
所以在得到了额外的机会后，哪怕被同族鄙夷为无视传统，他们也选择了报名。
特别是在报名的后半段时间，庞大数量的报名者和巨大的影响力让他们真正意识到了这场报名的不凡意义。
借着梅莉凯女神的神谕为遮掩，更多的精灵放下了无谓矜持参与进来。
他们为了各自的理由，将与玩家在同一平台上进行竞技，
清晨，王室特设四圣宴预选赛会场外，聚集了大约1000名形色各异的种族。
他们在骑士团骑士的引导下，被再次划分成了10个团队。
早在长老会商议结束后，王鹤就立即要求王室用将盾集庆典的整套规则流程和名单，公布在精灵族领地所有区域内。
另外他还借助NPC任务发布系统，给所有接下了四圣宴参赛任务的玩家更新了任务说明和参赛须知。确保参赛的NPC和玩家们都能按规则来执行。
随着时间推移，一名言行奇特的玩家出现在会场门口自言自语。
不少来往的行人驻足在原地看着他的单口相声，围城了一道圆形人墙。
“大家好！我是《虚空》游戏社区综合板块记者，小P。现在是游戏时间清晨5点，阳光刚刚出现不久。但是玩家们的热情已经按捺不住了！”小P假装抹了把汗，配合录制的十几名工作人员及时调整了角度，面向那些玩家。
玩家们立即开始了躁动。
“耶！拍到我没？”
“哼，我的歌喉将让你们跪地臣服。”
“欸，难道我小猫咪将会变成游戏世界的偶像？”
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