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寒窑仙赋

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第23章 商亡周起,阴谋改天
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——书接上回——

姬发看着已经战死,而不倒下的帝辛,本来姬发准备象征性的用黄钺砍掉帝辛的脑袋,不过姬发觉得太便宜帝辛,命人将无数的奇珍异宝穿戴在帝辛身上,之后准备让百姓观看,一把火准备点燃摘星楼,来宣布帝辛是自焚而死。

就在姬发命人带来百姓的时候,一个宏伟的声音响起:“姬发,子受已死,汝何必羞辱于大商最后一位人皇呢!”

“护驾!”四周的士兵立刻将姬发保护起来!

“汝乃何人!”姬发看着帝辛尸体面前不知道什么时候站着一个英俊的少年,顿时嫉妒的情绪充满了姬发的脑子,虽然姬发不知道为什么。

“吾要带走帝辛尸体!姬发你好好当一个好人皇好主君!”少年说完就准备带着帝辛尸体离开。

“放肆,孤,是天子,上天之子,可不是逆徒人皇,孤一定要焚了帝辛!孤……”姬发还没有说完,就感觉身体腾空而起,脖子被一个用力的大手死死的抓住,姬发感觉自己快要窒息。

“吾,不是请求,而是命令,汝最好不要乱改事实,不然……”男子说完就像扔垃圾一样,把姬发扔到一边地上。

姬发到底以后不由大怒刚刚要下命杀了男子的时候,发现男子带着帝辛尸体消失不见,在一阵发愣以后,姬发越想越气,还是让人将一个将无数的奇珍异宝穿戴尸体上冒充帝辛,在所有人看见以后火烧摘星楼。

历朝历代到现代有明君也有昏君,但是说商朝亡于妲己和帝辛是错误,帝辛是个十分有能力的人,也是第一改革废除奴隶制的君王,可惜殷商人皇,帝辛,因为改革动了贵族的利益,同时加上帝辛出征,奴隶问题没有处理好,商周部落的几个祖先相互被杀,姬昌开始帝辛的名义强收妲己。

至于帝辛有没有和妲己有什么就不知道了,姬发看中时机,发动了牧野之战,为了把自己做过的坏事和妹喜做过的事情强加在妲己身上,夏桀和妹喜建立的酒池肉林,强加上帝辛和妲己身上,商亡妲己,就是姬发的阴谋而已。

帝辛经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,对华-夏-民-族是有功的。

帝辛伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了。他的俘虏政策做得不大好,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果商朝亡了国。

但是心胸狭窄的姬发登基以后,废除人皇制度,改为天子,许多大臣建议帝辛的封号为英,而姬发一意孤行给帝辛的封号为“纣”

“纣?”众臣不由大惊。

姬发看着有反对,有沉默,有无奈,有献媚的众臣,直接下命就是“纣”。

那一日,朝歌的城门破开,火中一束火光升起,在那火焰之中,似是将朝歌焚尽。

商世已去,乱世又起,这世间就好像是从来都不会有一个安定。

我国伟大的领袖也说过:夏桀的残暴和妹喜淫-乱导致夏朝加速灭亡是对的,但是把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。

“孤,受命于天,纳天之子,商逆天暴也,周天命归也,从即刻起,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,尔等跪!”

“吾等拜见周天之子,吾主万年!”

“平身!”

“谢天子!”

“诸君助孤灭暴商,有功,现赏!”

“谢天子!”

“姜子牙!!”

“臣下在!”

“汝……赏齐地,为齐侯……”

“谢天子!!”姜子牙在听姬发一篇长篇大论以后,谢恩退下!

“李靖!”

“末将在!”

“汝……”

在大赏众臣以后,开始安稳奴隶赏食(动物肉),平息百姓赏裳(衣服和种子),大肆宣传帝辛的无能残暴等行为。

鲁地分封给周公旦的,也就是周武王的弟弟,将可怜的苏妲己送给周公旦为奴,不久苏妲己惨死,原因不得而知。

因为周公旦(姬旦)就是周礼的奠基人,所以鲁国上下推行周礼总是很贯彻,后来考古发现中发现从西周开始,记录女性的青铜器就越来越少,这侧面证明了女性的地位是越来越低的,到了清朝全面开始男尊女卑的地步,原因是姬发要把权力放在自己手上,避免妇好这样的能力女人出现,姬发就这样成为了历史上的明君。

周国人地位很高,毕竟国君也需要国人来掌控广袤的国土,而且也没有什么儒家的君君臣臣父父子子这种后世理所当然的观念。

野人不允许离开土地,但国人却是自由的,想去哪就去哪。

“渡娘可愿意去参加射礼?到时候定然会有媒人在场,说不定可以为你选择一个丈夫。”叔宰说的很直接,这年头大家都这么直率。

媒人的历史就是这么悠久,而且还是官方媒人专门给国家的大龄单身男女解决婚姻问题。

大家对结婚繁衍的事情看得是理所当然,所以都觉得姚云韵已经到了年级,可以找个男人了。

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