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万道长途

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第九百三十七章 人道盟友的理由
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人道的终极目标,是‘以人代天’。

所谓的以人代天,就是‘人’这一事物,取代一切,成为‘绝对本体’。

那么,什么是绝对本体呢?

它是指,一切实在的最终本性。

天地万物产生、存在、发展变化根本原因。

一个红色的物体,之所以是‘红色’的,是因为我们将它理解成了红色,对于没有红色视觉的生物来说,它就不是红色的。

那么,它到底是什么颜色呢?

亦或者,它到底是什么东西?这个物体背后是什么?红色的背后是什么?

从这个角度来说,魔道就是阻碍,仔细想想看,只要我思,不论在思什么,“我”已固然先在,所以,我们无法跨越‘我’的限制,去探究真正的‘本体’。

你能拿出所有证明,都不可避免地经过了‘我’的感受,真正的本体似乎不存在,起码也无法被感知。

这个‘我’,是所有修行者都必然会感知到的存在。

但如果接受,沉沦,就是‘入魔’,你不再追求那背后的事物,只是追求自我的诠释,自然就进入了魔道。

所以,这个阻碍,就被称为‘魔障’,魔道也因此而寄生在所有道途之上,汲取着他们为养料而存在。

但……魔障之后的那个‘本体’,应该是存在的吧?

起码,人道和巫道认为存在。

人巫两边,都认为天地万物有一个最终的根本,这个超越一切了,成为了一切,诠释了一切的最终本体,是他们认为的‘道之终极’。

这个本体,被巫道称之为‘自然’。

而人道,想要取代这一事物,不再由‘自然’作为一切的本体,而是由‘人’作为一切的本体。

这一计划,就被称为‘以人代天’。

李启沉默的听着,张宗的介绍。

“显世派的目标,就是‘以人代天’,不过,不是作为最终目标,而是一个跳板,当‘人’完成了以人代天之后,那么他们再脱离人道,即可直接实现‘脱离一切本体’而单独存在,这样就直接完成了‘逍遥’的目标了。”

张宗又给李启续了一杯,说道:“你觉得这个计划怎么样?”

“真是……无稽之谈。”李启摇头:“如果人道真的成为了绝对本体,那么道门还有机会脱离吗?那不是完全受制于人了吗?”

“再说了,就算人道愿意放手,可是……如果在‘自然’掌控的情况下他们无法脱离,‘人’掌握的情况下,就能够脱离了吗?如果脱离了,他们又该往哪儿去呢?”

张宗则解释道:“就人道的情况来看,食言倒是不用怕,就算是最次的情况下,就连人道自己都无法让他们脱离,也会干脆的放弃对他们的管辖,给他们‘事实上的逍遥’,绝不会干涉半分,人道说话的信誉还是有的。”

他一边继续用漂亮华丽的手法沏茶,水飞如瀑,却没有一滴撒出来,绚烂之极,还有小型彩虹在其中纷飞。

但这种手法没有干扰到他正常说话,张宗说道:“只不过,我们也觉得,哪怕只是‘名义上受制于人’,也不算是真正的逍遥,所以隐世派没有加入其中,但最近的事情已经牵扯太多,具体牵扯了什么我不方便说,但可以告诉你的是,因为这些牵扯,所以最后我来了。”

“啊,我已经差不多明白了,所以显世派是觉得跟着人道有机会实现逍遥……也不是不能理解吧,那理道呢?你知道理道的情况吗?”李启又问。

“理道的情况,其实也差不多,你知道理道的理念吗?”张宗开始讲解。

李启点了点头。

理道的理念,他当然是知道的,曾经他和理道的修行者有过一段时间的结交,还和对方组成过学社,他还记得对方的名字,叫王惇。

理道不去追求解释‘为什么’,而是单纯的基于对观测和实验的经验证据,然后对自然现象进行描述,预测,理解,以及应用。

理道认为,‘为什么’是没有结束的。

不断的追问为什么,追问到最后,哪怕真的找到了那条终极大道,终极大道足以解释所有一切为什么,那么还是会有一个最后的为什么绝对无法解决,悬在头顶。

那就是:‘为什么会有终极大道?’

‘为什么’这三个字是必然无法解决的。

这也是理道所说的,不必去探究那个所谓的‘道’。

探究这一切的本质,最后得到的,只有虚无。

所以,只需要探究,然后应用就好了,别去想那有的没的,浪费时间而已。

“你知道就好办。”张宗也跟着点头,然后开始收拾水,茶已经喝的差不多了。

他一边收拾,却见茶碗茶水自动飞起,然后一边说道:“理道的理由和道门是一样的,如果追寻不到‘终极答案’,那么,造一个不就好了吗?”

这个回答让李启愕然。

但是好像……又无法反驳。

的确啊。

如果终极大道是无法认知,无法言明,甚至是无法解决的,那么……闭环不就行了吗?

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