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第一百零五章 白莲踪影
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矶在复杂的江南水道中是一种奇特的地势,泛指水势汹涌之处中凸起的礁岩,在此观景能够激起文人『骚』客那颗『骚』心,着名的长江三矶燕子矶、采石矶和城陵矶便是其中翘属。

白鹄矶坐落于江流涡旋之中,形似鹄状、通体白石,三面临空,处在一处水道的下水口方向,能看见激流若白漩,从上往下看就像是白鹄散开的羽『毛』。

按照道理来说,这里本该跟长江三基一样,成为名人雅士散发浓浓『骚』情的场所,不过却很少有人来。

因为这里闹鬼。

不是每一个书生都想成为宁采臣,大多数人读书人都是有点『逼』数的,见鬼你还不跑,你还能咋地,画画么。

白鹄矶上的石头是白『色』的,不过种的却是一种黑树,树身像是刚淋过水,叶子枝桠都是湿漉漉的,越往里走,这种湿气就越重,树皮腐烂,剥开出来像是人肉。

穿过层层树影,李达看到了一处法台,有黄纸朱砂白莲铜铃纸人等物品,台上还洒满了猪血羊血。

李达眯了眯眼,打量了一圈,果然,这些法教器物有被动过的痕迹。

阴风卷来,那些剥皮人肉一样的树枝忽然扭动起来,树桠与树叶间隐隐勾勒出一个佝偻的老人,脚下水潭中同样有一道黑影,抽出的枝桠缓缓伸向李达。

“有人来过,对么。”李达头也不回的道。

树枝微微一颤,然后温顺的扭结在一起,围绕着李达晃动着。

鬼儿砸之前为了救李达,攒了许久的鬼卒子一下子耗掉了,就连自己也在蛋里回血。

但并不是说,所有扬州水域的鬼类都被它带走了,眼前这条黑木水鬼就是其中之一,严格来说,它应该算是半妖半鬼,本体是水中尸气怨气所化,然而受困于这里的风水地势,怨气融入树中,便成了独一无二的半鬼半妖,在庙级中都算是精英怪,整座岛矶都是它的‘庙宇’。

而这种鬼树可以形成类似于鬼庙的气场,能感知和诱导外来敌人,树妖佬佬就是其最终版本,这也是为什么李达要把‘水陆道场’设在这里的原因。

他怀疑寻龙社的白莲天君也在炼神,这种怀疑不是没有缘由的,除了水祸时隔空的一次交手,让他感受到了某种奇怪外,更重要的是,每一个邪教教主的修行终点便是洗白,从邪神『淫』祀成为国祀正神,神『性』对于他们来说就像瘾君子的毒品。

他相信自己只要透『露』了一丝关于‘罗祖爷神『性』’的消息,肯定会有人上钩的。

果不其然,树枝再度被拨开,两具明显被捆绑的尸体从树叶堆中拖了出来,尸体衣服上有着很明显的白莲标志,而且面皮肿胀,皮下脂肪发黑泛臭,看起来已经死了有好几天了。

“这样也好,死了小的引来老的,我只要在这里等就可以了,不过就这样赢了他们可不行,得让他们尝到甜头,这才能配合我下一步的安排。”

李达目光盯向黑木树妖,眼中混沌光芒一闪,四周的水面下就浮起了一条巨大的龙影,龙影缠住白鹄矶,庞大的神力涌入黑木树妖的体内,庞大的神力转换成了鬼气注入所有黑树上,腐烂的树皮褪去,『露』出白花花的皮肉,而树梢上更是长出了一朵朵鲜红『色』的花骨朵,黑木树妖的黑影突然消失,取而代之是树身上一张张丑陋的面孔,黑木树妖身上的鬼气渐渐突破到了庙级的极限。

‘三种法术体系间相互切换,这是我独一无二的本事,加上扬州是我信仰源头,神力转换为鬼力,所以我可以在短时间内就创造出一个拥有神『性』气息的厉害鬼物,这足够引诱他们入陷阱了,单开武行大会多没意思,我找一群邪教小姐姐来陪你们。’

入夜,白鹄矶江水依旧,星光明亮,一轮明月从水中浮起,过了许久,月晕开始一圈圈扩散,一道倩影从水中月上浮起,祂身上同样散发着纯粹的月之神『性』。

大多数邪教有个根深蒂固的传统,那就是最初的信仰都是从佛道两家找对象,然后在传播途中又改变形象。

比如白莲教最早信奉的是弥勒佛,后来才改成无生老母。

从技术的角度分析,这是先从正统教派中吸取信仰,然后借助信仰凝聚神『性』神格,先招商引资,再推陈出新,借着从教中选出圣女,而这些圣女则表示神『性』技术到了应用阶段。

‘白莲圣女’踏月而来,白鹄矶上的黑木似乎感受到了危机,树枝摇曳,丝丝缕缕的鬼气将整座白鹄矶包裹住,凝成一张张开大嘴的鬼脸,江水沸腾,湍急的声音像是恶鬼的咆哮,整座白鹄矶成了镶嵌在水道上的巨型人脸。

白莲圣女手上忽然多了一朵鲜嫩欲滴的白莲,莲花象征着世间万物的活『性』,莲叶旋转越来越快,最后突然裂开成数百瓣莲叶,滴落在水面中,水势明显有一个僵直的迹象,刹那间,水底万莲绽放,将巨型鬼脸分裂吞没,过了许久,水势再度恢复,只不过白鹄矶上的怪树已经成片的枯萎了。

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