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时空续命者

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第109章 选址
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选择谁的建议?

网络上有一句话,小孩子才做选择,大人全都要。

“各位的看法很好,这就需要死士有多种技能,既然各位建议略有不同,我们不妨大胆一点,全都要。

我会专门开辟一个区域,提供死士训练。诸位可以自行招募死士,人数不限,只要自己有精力训练即可。”

众人或许从来没有见过这样的主公,这样或许是最好的结果,试想一下,各行各业都有自己的死士,那岂不是又加了一层保险。

安达看着众人跃跃欲试的目光,似乎有拼比的心思。

“各位有想去的地方吗?我送各位去。”

众人大致说出了信中的地点,安达一一送过去,分别设置传送门,男死士设置在蓝星2号的甲午区,女死士设置在蓝星2号的乙午区。

郭璞

地点:郭璞选择在有山水环绕且气场和谐之地附近招募,比如泰山周边。泰山在古代被视为神山,周围地区风水上佳。

其山脉气势雄浑,有 “五岳之首” 的尊崇地位,被认为是天地灵气汇聚之所。

周边村镇的居民,长期受泰山风水的滋养,在郭璞看来,可能具有坚韧、忠诚的品质。

而且泰山地区有不少依附山林生活的山民,他们体格健壮、熟悉山林环境,经过训练可成为擅长山地作战或潜伏的死士。

原因:从风水角度看,泰山周边地区的山水格局符合其理论中的吉象。

其山脉的走势和河流的环绕象征着一种向心力,郭璞认为这样的地方所出之人易对主君产生忠诚感。

再者,当地的自然环境为训练特殊技能提供了良好条件,山林是天然的训练场地,有利于培养死士的隐匿和生存能力。

杨筠松

地点:倾向于在长江中下游地区的丘陵地带,如庐山附近的乡村招募。

庐山多峰岭,周围丘陵起伏,且有鄱阳湖相伴。此地山水相依,形势巧妙。

从风水格局来看,庐山是 “龙脉” 结穴之地,周边的村落居民受其荫蔽。

这里的人生活在山水交融的环境中,既有山的稳重又有水的灵动,杨筠松会认为他们具备成为优秀死士的潜质。

原因:庐山及其周边地区的地理形势,被杨筠松视为风水上的理想环境。

山水的布局合理,在这样的环境下成长的人,其性格和气质可能受到山水的影响。

丘陵和湖泊为训练死士提供了多样化的地形,可培养他们在不同环境下的作战能力,如山地作战、水战和突袭等技能。

袁天罡与李淳风

地点:会选择长安附近的陵县。长安作为东汉末年的重要都城,陵县是为供奉皇帝陵园而设,有浓厚的政治和文化氛围。

这些陵县居住着很多因各种原因与皇室或贵族有联系的家族,人口成分复杂。

袁天罡和李淳风可以从这些人中挑选出有特殊面相和命理的人。

而且长安周边人口密集,信息流通快,人才多样,能够找到各种技能和背景的人。

原因:从相面和命理的角度,长安陵县地区人口众多,他们认为有更多机会找到面相中显示忠诚、果敢等特质的人。

此地的文化和政治背景也意味着潜在的死士可能更有见识,对局势有一定的理解,容易被赋予明确的目标和使命。

同时,长安的交通和资源也有利于后续的训练活动。

赖文俊

地点:会看中岭南地区的一些古老村落。岭南地区在东汉末年相对偏远,但文化底蕴深厚,且有独特的地理环境。

这些村落往往依山傍水,自然环境保存较好。赖文俊认为此地的风水格局独特,村落的布局和周边的山水环境形成了独特的气场。

例如,一些村落周围有河流环绕,背后有山峦依靠,被视为风水佳地。

原因:岭南地区的古老村落风水格局未被大规模破坏,赖文俊相信这种环境能孕育出具有特殊气质的人。

当地居民长期受独特风水的影响,可能对神秘力量有敬畏之心,容易被塑造和培养。

此外,该地区远离中原战乱中心,居民可能相对淳朴且身体素质好,可作为培养死士的优质人选。

廖均卿

地点:廖均卿对洛阳附近的伊洛河平原地区感兴趣。伊洛河平原是华夏文明的重要发祥地之一,在风水上有特殊意义。

这里土地肥沃,河流纵横,有很多历史悠久的家族聚居。

从风水布局看,伊洛河平原符合 “河图洛书” 的意象,被视为天地祥瑞之地。周边的村落居民可能被廖均卿认为有良好的五行气场。

原因:伊洛河平原的风水意义重大,符合廖均卿对优质风水环境的认知。

此地的居民可能被认为受到了良好的风水滋养,具备忠诚、智慧等特质。

平原地区的资源丰富,有利于组织大规模的招募和训练活动,同时也方便与外界沟通和获取物资。

管辂

地点:管辂会在冀州地区的一些大城镇周边寻找。冀州在东汉末年是人口众多、经济相对发达的地区。

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